IDMÓN

EL VIDENTE

Idmón

Idmón es hijo de Apolo y Asteria, aunque se considera a Abante como su padre humano. Participó en la expedición de los argonautas.

"Idmón llegaba el último de cuantos habitaban Argos, ya que, aunque conocía por los augurios su destino fatal, acudía para que el pueblo no pusiera en entredicho su noble fama. Realmente no era él hijo de Abante, sino que lo había engendrado el propio hijo de Leto, Apolo, mientras estuvo entre los ilustres Eólides. El mismo dios le había enseñado a profetizar, a explicar los augurios y los signos en las entrañas de las víctimas sacrificadas" (Apolonio de Rodas. El viaje de los Argonautas)

Idmón era algo más que un simple adivino. Su nombre significaba clarividente, adivino, pero también hábil, instruido, sabio. 

"Su próxima elección recayó en Idmón de Argos, que llevaba la dorada insignia de la abubilla. Idmón era el heredero del rey Argos, pero su madre, Calíope, quedó embarazada de él después de una visita de placer al oráculo de Delfos y por este motivo se decía que era hijo de Apolo. Llevaba botas y túnica de color escarlata y una capa de color blanco bordada con dibujos de hojas de laurel en honor de su divino padre. Al igual que Mopso, estudiaba la ciencia de los augurios."(Robert Graves. El vellocino de oro)

Venía de Argos, y de su padre Apolo había recibido el arte de la adivinación . Cuando los argonautas preparan  sacrificios a Apolo para que les sea propicia la expedición, Idmón recibe un vaticinio.

"Se alegraba Idmón al contemplar la llama que brillaba por todas partes de los sacrificios y el humo agorero de ésta, que se levantaba en purpúreos remolinos. Y al instante expresó claramente el pensamiento del hijo de Leto:

Barco de Idmon y Mopso. Bodas de Cosimo de Medici

Para vosotros es ya decisión de los dioses y destino regresar aquí con el vellocino , pero os quedan en medio, por el camino, aquí y allí, trabajos infinitos. Para mí, en cambio, morir bajo un mal hado de la divinidad, lejos sin duda, sobre el continente asiático, me está destinado. Así, aunque tengo conocimiento ya de antes, por malos augurios, de mi destino, he salido de mi patria, para embarcarme en la nave, y que quede en mi lugar la fama noble del que partió." (Apolonio de Rodas. El viaje de los Argonautas)

Por tanto Idmón sabe desde el principio que no regresará de la expedición, pero a pesar de ello decide embarcarse, y dejar tras de sí la fama de participar en la gloriosa empresa.

"De este lado también se colocó Idmón, aunque con precautorios presagios; pero es vergonzoso para un héroe temer al futuro" (Valerio Flaco. Argonáuticas)

En la novela de Robert Graves es Idmon el encargado de preparar un curioso ritual para aplacar a los espíritus de los doliones muertos en lucha contra los argonautas. Plantó un tronco por cada argonauta y una estaca a su lado como si fueran lanzas, luego llamó a cada tronco con el nombre de un argonauta para confundir a los espíritus de los muertos, y se llevó sigilosamente a sus compañeros, luego volvió sólo y se dirigió a los espíritus de los guerreros muertos señalándoles los troncos :

"- Espíritus, olvidad vuestra cólera y contentaos por fin con vuestro lugar de reposo allá abajo. No aflijáis a los rebaños con plagas ni a las cosechas con añublos. Mirad, frente a vosotros en fila, están los que os han matado por error. Acosadlos a ellos si queréis, ¡pero no descarguéis vuestra cólera en sus hijos u otros inocentes!" (Robert Graves. El vellocino de oro)

Pero Idmón comete un error y no menciona su propio nombre, y así el guerrero que él mismo ha matado por error lo perseguirá en busca de venganza, y será su emblema, un jabalí el que la cumpla.

Al llegar los argonautas al territorio de los mariandinos y estar disfrutando de la hospitalidad del rey Lico, el vaticinio dado a Idmón se va a cumplir.

"En aquel momento su predestinado destino alcanzó a Idmón, distinguido por sus adivinaciones. Pero de nada le salvaron esas adivinaciones puesto que la necesidad le conducía a morir.

Jabalí. P. Tacca. 1612  Copia de un original griego. Florencia

Había, pues en la vega del río entre los cañaverales un jabalí de afilados dientes, que refrescaba sus costados y su enorme vientre en el fango, un monstruo mortífero, a quien incluso las propias ninfas habitantes del pantano temían. Ningún hombre lo sabía, ya que pacía sólo por la amplia ciénaga. Entonces avanzaba el hijo de Abante por unas elevaciones de la fangosa llanura, y el jabalí, surgiendo con un salto desde un lugar inesperado entre las cañas, le hirió en el muslo con su embestida, y le quebró por la mitad los músculos y el hueso. El herido dio un agudo grito y calló al suelo. A su bramido respondieron todos con un lamento. Atacó enseguida con su venablo Peleo al jabalí que corría en fuga hacia el pantano. La fiera se precipitó hacia el otro lado, pero le alcanzó Idas, y rechinando los dientes se abatió sobre la veloz lanza, y allí lo abandonaron caído sobre la tierra.

A Idmón lo llevaban sus compañeros afligidos hacia la nave, mientras se le escapaba la vida. Y en los brazos de sus compañeros murió. Entonces dejaron de cuidarse del viaje y aguardaron pesarosos en honor al muerto, y le lloraron durante tres días completos. Al tercero le sepultaron con magnificencia, y la población y su jefe el rey Lico personalmente, le tributaban honores fúnebres. Además, como es de ritual para los muertos, degollaron incontables reses junto a su sepultura. Y desde entonces se halla erigido en aquella tierra el túmulo de aquel héroe, y es posible aún a los nacidos más tarde ver su tumba, un asta como de navío, de acebuche, que verdea con sus hojas, un poco más abajo de la cima Aquerusia. Pero  probablemente es necesario que cuente también ésto del todo, a órdenes de las Musas. Febo aconsejó verbalmente a los Beocios y a los Niseos que le veneraran como protector de su ciudad, y que junto a aquel palo de antiguo olivo silvestre fundaran una ciudad. Pero ellos en lugar del piadoso Eólida Idmón, hasta ahora honran allí a Agaméstor" (Apolonio de Rodas. El viaje de los Argonautas)

En otras ocasiones el ataque de la bestia sorprende al argonauta cuando éste acude a recoger... ¡¡heno!!

"Por otra parte, Idmón, hijo de Apolo, allí mismo, en el palacio de Lico, cuando salió a recoger heno, cayó abatido por un jabalí. el vengador de Idmón fue Idas, hijo de Afareo, que mató al jabalí."(Hirginio. Fábulas mitológicas)

En ocasiones Idmón fue identificado con Téstor, hijo de Apolo y Laótoe, y el padre del adivino Calcante, por ello el dicho Téstor era incluido en algunos catálogos de argonautas, cuando en realidad era el propio Idmón bajo otro nombre.