lunes, 24 de noviembre de 2014

DIOMEDES II

HIJO DE TIDEO
Diomedes. André Lawrence.
Después de la Guerra de Troya

El sacrilegio cometido por Ayax al violar a Casandra, sacerdotisa de Atenea, trajo la escisión entre los lideres griegos: Odiseo solicitaba la ejecución del impío, mientras Diomedes pedía que se le perdonara. Ayax no recibió castigo, y como consecuencia Atenea se enfureció con los aqueos, a excepción de su protegido Diomedes al que perdonó.

Mientras algunos autores afirman que Diomedes fue, junto con Néstor, de los pocos caudillos que se vio libre de las tempestades y  naufragios que dispersaron la flota griega...

"Dentro de este recinto sagrado hay un templo de Apolo Epibaterio, ofrenda de Diomedes por haber escapado de la tempestad que sobrevino a los griegos a su regreso de Ilión; y dicen que Diomedes fue el que fundó los Juegos Píticos en honor de Apolo." (Pausanias. Descripción de Grecia)

...Otros afirman que naufragó en la costa de Licia. Allí el rey Lico tratará de matarlo; pero el héroe escapará con la ayuda de la hija del rey, Calírroe.

"Primeramente naufragó en la costa de Licia, donde el rey Lico lo habría sacrificado a Ares si la princesa Calírroe no le hubiera ayudado a escapar." (Robert Graves. Los Mitos Griegos)

Diomedes. Marc Lawrence.
Sin embargo su supuesta implicación en la muerte de Palamedes, si le causará problemas, y sufrirá la venganza conjunta de la familia de Palamedes y de la diosa Afrodita, rencorosa por la herida sufrida por él en combate. Nauplio, el padre de Palamedes, en venganza por la ejecución injusta de su hijo por sus propios compañeros, urdió una refinada venganza, con la ayuda de su otro hijo y hermano del difunto, ambos se dedicaron a visitar las abandonadas cortes aqueas fomentando conspiraciones contra los ausentes caudillos. Eáx, el hermano de Palamedes, acudió a Argos, para conseguir poner a la reina Egialea en contra de su marido.  La reina escucha que su marido vuelve de Troya con otra mujer, y decide vengarse acostándose con Cometes, hijo de Esténelo. 

"..se propuso que las mujeres de los helenos cometieran adulterio, Clitemestra con Egisto,  Egialea con con Cometes, el hijo de Estenelo..." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Cuando Diomedes desembarca en Argos se encuentra una sublevación que está a punto de terminar con él y sus compañeros. Algunos autores dicen que se libra refugiándose en el altar de Hera, y huyendo por la noche. Otros afirman que ni siquiera consiguieron desembarcar en Argos siendo rechazados por los sublevados liderados por la reina y su amante (Cometes, o Hipólito según las versiones). En ocasiones ya son rechazados anteriormente en el Ática.

"Dicen que Diomedes, después de la toma de Ilion, regresó con sus naves y ya era de noche cuando llegaron navegando a Falero, y que los argivos desembarcaron como si el país fuese enemigo, creyendo en la noche que era otra región y no la ática. Dicen que entonces Demofonte, que no sabía siquiera que las naves eran argivas, salió a defenderse y dio muerte a algunos de ellos."(Pausanias. Descripción de Grecia)

Desde ese momento comenzó el vagabundeo de Diomedes y sus compañeros. Mientras hay quien afirma que se asentó enseguida en la Apulia en Italia, otros le atribuyen numerosas fundaciones de ciudades por toda la península itálica, y otros lugares más alejados del Mediterráneo, debido a las penalidades que le inflige la diosa Afrodita.

"...y la bienhechora Venus me obliga a sufrir rencoroso castigo por su antigua herida, y fueron tan grandes las penalidades que sufrí a través de los profundos mares y tan grandes en luchas terrestres, que muchas veces he llamado felices a aquéllos a quienes una tempestad, que fue suerte común para todos, y el inhospitalario Cafereo sumergieron en sus aguas, y quisiera haber sido uno de ellos." (Ovidio. Metamorfosis)

En primer lugar se estableció en la propia Grecia en Etolia, y luego de allí saltó a Daunia en la Apulia italiana. Se asienta en la corte del rey Dauno de los daunios, quien lo recibió encantado ofreciéndole además a su hija en matrimonio a cambio de su ayuda contra los mesapios. Diomedes y sus hombres se enfrentan a los enemigos del rey, y los derrotan. Como recompensa Diomedes se casa con Evipe, la hija del rey, y una parte de las tierras del reino, en las cuales él y sus hombres se establecen fundando un nuevo reino.

"...había acudido Vénulo a la ciudad del fugitivo Diomedes; había éste, en efecto, fundado una gran urbe en el territorio del Iápige Dauno y gobernaba las tierras que había recibido como dote." (Ovidio. Metamorfosis)
Entre las ciudades que se decían fundadas por él destacan: Brindisi, Arpi, Benevento, Canusio, Siponto, e incluso una a la que denominó Venusia o Afrodisia, consagrada a la diosa del amor, para firmar las paces con la deidad.

"Pasó el resto de su vida en la Daunia italiana, donde se casó con Evipe, hija del rey Dauno, y construyó muchas ciudades famosas, incluyendo Brundisium." (Robert Graves. Los Mitos Griegos)

Cuando Turno y Eneas se enfrentan, el primero acude en busca de Diomedes para que le ayude a luchar contra los troyanos que se han asentado en Italia, pero el reino de Diomedes es prospero, y el héroe cansado de luchar se niega a ayudarle, y le recomienda que firme la paz con Eneas, pues su propósito es vivir en paz. Su tajante sentencia es: "Ya he luchado con suficientes troyanos en el curso de mi vida."

"Despacha luego muy de prisa a Vénulo para la gran ciudad del rey Diomedes a le pedir socorro y a intimarle que su enemigo Eneas con gran flota de teucra gente había venido a Italia con sus Penates y vencidos dioses." (Virgilio. Eneida)

Tumba de Diomedes
La fama del antiguo caudillo aqueo se extendió por el Mediterráneo y además de que muchas ciudades alardeaban de haber sido fundadas por él, otras alegaban guardar reliquias pertenencientes al héroe, desde su armadura conservada en un templo a Atenea en Luceria en Apulia, hasta una cadena de oro en Peucetia guardada en el templo de Artemisa.

Se dice que al salir de Troya se llevó el Paladión con él, pero ya en Italia se encontró con su viejo enemigo Eneas a quien le restituyó la adorada estatua.  

"Diomedes siguió diciendo:

- Escucha, Aquiles está muerto. Héctor está muerto. Tú y yo somos los guerreros más fuertes del mundo. Pero ninguno de nosotros es más fuerte que el otro. Olvidemos nuestra antigua enemistad y unámonos, unamos en esta tierra a nuestros pueblos y fundemos una nueva nación invencible. Escucha, hijo de Anquises, estoy dispuesto a compartir contigo mi tesoro más preciado, el más precioso talismán de tu patria perdida." (Valerio Manfredi. La conjura de las reinas) 

Adorado como un dios en toda la Italia del sur pocos autores se ponen de acuerdo en como fue su final. Para unos murió tranquilamente de viejo; otros afirman que su suegro, celoso, lo asesinó, y lo hizo enterrar en unas islas cercanas que tomaron su nombre, las Diomedanas; y finalmente una tercera versión dice que se desvaneció como por arte de magia, y sus compañeros fueron transformados en unas tranquilas aves que aún anidan en las islas Diomedanas.

En la isla de San Nicolás en el archipiélago de Tremiti se enseña una tumba helenística que se dice es la Tumba de Diomedes.

El héroe en el cine 

A pesar de la importancia del personaje de Diomedes en la Guerra de Troya, las películas que trataron el tema no se centraron en él, incluso simplemente lo ignoraron.  En "Helena de Troya" (1956) en un papel secundario Marc Lawrence encarna al héroe de Argos.

En el film italiano "Sette a Tebe" (1964) André Lawrence, nada que ver con el anterior, se mete en la piel del héroe griego, y se convierte en protagonista de una historia que poco o nada tiene que ver con el mito original, a excepción del nombre. En  la película Diomedes es un héroe que en compañía de unos amigos se enfrenta a un tirano de Tebas que está bajo la influencia de Esparta, al tiempo que se enamorada de Doride, la hija del malvado gobernador. Como se puede ver todo parecido con el mito es pura coincidencia.
El héroe en la literatura

A parte de su presencia en la literatura clásica, el personaje de Diomedes no ha sido muy utilizado por los escritores como protagonista de historias individuales. Como es lógico en novelas donde la Guerra de Troya es el tema central, Diomedes hará su aparición en menor o mayor grado según los intereses del novelista.

Sin embargo sí hay una novela donde Diomedes es uno de los protagonistas de la narración, y sin duda el más importante de la misma, se trata de "La conjura de las reinas". La novela de Valerio Massimo Manfredi sigue las andanzas de los caudillos aqueos tras la caída de Troya, pero sobre todo el deambular del líder de Argos, quien después de llegar a su patria y constatar la traición de su reina empieza una huida por el Mediterráneo que le lleva a enfrentarse a viejos y nuevos enemigos, y a encontrarse alguna que otra sorpresa.

La novela fue publicada inicialmente en España con el título de "El talismán de Troya", siendo en realidad ésta la unión de dos novelas del mismo autor: "La conjura de las reinas", y "Paladión"; esta última se desarrolla en época contemporánea, y trata de explicar mediante una intriga de conspiraciones el destino del famoso Paladión robado por el propio Diomedes.

El héroe en los cómic

En los cómics sucede como en el cine y en la literatura, a pesar del interés del personaje, Diomedes no es retratado de forma independiente, ni es merecedor de una historia exclusiva de sus hazañas y aventuras anteriores o posteriores a su participación en la Guerra de Troya. Por supuesto la mayoría de las adaptaciones de la Ilíada o de la Guerra de Troya al cómic tienen en Diomedes un personaje recurrente.

Si en algún cómic Diomedes es retratado con un poco más de detenimiento es en la serie titulada "La Edad del Bronce" que sigue detalladamente los antecedentes y primeros pasos de la contienda entre aqueos y troyanos. Aún así el héroe no deja de ser uno de los muchos protagonistas de esta minuciosa recreación de la más famosa contienda de la antigüedad mitológica.

La adaptación de Marvel de "La Ilíada" presenta unos poderosos dibujos, y en su segundo número nos muestra a Diomedes en plena furia combativa contra dioses y mortales, como el propio vate griego nos había contado. El dibujante presenta al caudillo aqueo caracterizado como un joven y fuerte guerrero de fornido aspecto. 

martes, 18 de noviembre de 2014

DIOMEDES I

HIJO DE TIDEO
Diomedes. Kresilas. 430 a.C. Munich

Primeras Hazañas.

Diomedes es hijo de Tideo y Deípile, una de las hija de Adrasto. Fue uno de los Epígonos y posteriormente participó en la Guerra de Troya como uno de los caudillos más destacados.

Algunos autores dicen que lo primero que hizo Diomedes al llegar a la edad viril fue vengarse de los hijos de Agrio que habían echado a su abuelo Eneo del trono de Calidón. Agrio era el hermano de Eneo, y los sobrinos del viejo rey lo destronaron, hasta que Diomedes se enfrentó a ellos y los mató, aunque dos de ellos escaparon a la matanza, Onquesto y Tersites. El trono de Calidón pasó a manos de Andremón que estaba casado con Gorge, una de las hijas del rey. Eneo decidió retirarse al Peloponeso, pero fue asesinado en una emboscada por sus dos sobrinos supervivientes. Diomedes organizó unos magníficos funerales en honor de su abuelo, y en el lugar donde había sido enterrado fundó una ciudad llamada Enoe en recuerdo del rey. Para Pausanias esta hazaña fue realizada a la vuelta de Troya y con la ayuda de su amigo Estenelo (ver Estenelo).

Atenea y Diomedes. A. Wolff. 1833. Berlín
"Tideo habiendo marchado contra Tebas junto con Adrasto, fue herido por Melanipo y murió. Y los hijos de Agrio, Tersites, Onquesto, Prótoo, Celeutor, Licopeo y Melanipo, arrebatado el reino a Eneo, se lo entregaron a su padre, y habiendo encerrado en vida a Eneo, lo ultrajaron. Después Diomedes llegó de Argos junto con Alcmeón ocultamente y dio muerte a todos los hijos de Agrio, excepto a Onquesto y Tersites (pues éstos adelantándosele escaparon al Peloponeso) y el reino, cuando Eneo se hizo ya viejo, Diomedes se lo entregó a Andremón, casado con una hija de Eneo, y llevó a Eneo al Peloponeso. Pero los hijos de Agrio que habían escapado, se emboscaron en la casa de Télefo, en Arcadia,y mataron al anciano. Diomedes llevó el cadáver a Argos y lo enterró allí donde se halla ahora una ciudad llamada Énoe por su nombre". (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

De cualquier forma Diomedes había nacido en Argos al haberse exiliado allí su padre Tideo, y ser su madre la hija del rey, es por ello que participará en la expedición de los Epígonos contra Tebas, que como ya sabemos, culmina con la toma de la ciudad, y la puesta en el trono de la misma de Tersandro, su primo.

"Los Siete Epígonos, es decir, los hijos:...Diomedes, hijo de Tideo." (Higinio. Fábulas Mitológicas)

Diomedes entonces regresó a Argos donde se casó con Egialea, la hija de Egilao. Después fue nombrado rey de Argos, ciudad en la cual gobernó durante cinco años seguidos; y se convirtió en un gobernante respetado por los otros reyes.

"...y casado con Egilea la hija de Adrasto, o según dicen algunos de Egialeo, partió contra Tebas y Troya". (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

La Guerra de Troya: Los combates.

Fue uno de los pretendientes de Helena y por ello, tras el juramento prestado de apoyar al elegido, se vio embarcado en la Guerra de Troya.

"Después se presentaron en Esparta los reyes de la Hélade con vistas al matrimonio con Helena; los pretendientes eran los siguientes: ...Diomedes, hijo de Tideo..." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

A la guerra acude al frente del contingente argivo comandando 80 naves, y pronto se destaca como uno de los guerreros más valerosos e invictos de entre los griegos.

Diomedes hiriendo a Afrodita. A.H.W Fitger (1840-1909)
"...de los argivos, Diomedes, hijo de Tideo, y acompañantes; llevaba ochenta naves." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Cuenta generalmente con la ayuda de la diosa Atenea, que favorece sus hazañas y lo hace destacar sobre los otros griegos.

"Entonces Palas Atenea infundió a Diomedes Tideida valor y audacia, para que brillara entre todos los argivos y alcanzase inmensa gloria." (Homero. Ilíada)

Junto con Odiseo viaja a Escira para conseguir que Aquiles participe en la campaña, pues allí se ocultaba para evitar el oráculo que predecía su muerte en Troya.

Conseguida la participación del hijo de Tetis y Peleo, y al ver que Artemisa enfurecida les había enviado una calma que había varado la flota, es uno de los que abogan por el sacrificio de la hija de Agamenon, Ifigenia.

"El propio Ulises fue enviado junto con Diomedes para traer a Ifigenia." (Higinio. Fábulas Mitológicas)

Al principio de la Guerra Diomedes es uno de los integrantes de la embajada que le reclama al rey Priamo de Troya la devolución de Helena.

En ocasiones se le acusa de conspirar con Odiseo para eliminar al héroe Palamedes que había tenido un enfrentamiento con el rey de Itaca al poco tiempo de llegar a Troya.

"Que Palamedes se ahogó cuando iba a pescar peces y sus asesinos fueron Diomedes y Odiseo, lo sé porque lo he leído en los Cantos Ciprios." (Pausanias. Descripción de Grecia)

Su embajada ante Agamenón para negociar la devolución de la esclava Briseida a Aquiles no tuvo el éxito esperado.

Cuando Agamenon le recrimina su falta de valor comparándolo con su padre Tideo, Diomedes contiene a su amigo Esténelo que lo defiende, y justifica la reprimenda de Agamenón como líder del ejército, y comienza un contraataque contra los troyanos."

"Calla amigo: obedece mi consejo. Yo no me enfado porque Agamenón, pastor de hombres, anime a los aqueos, de hermosas grebas, antes del combate. Suya será la gloria, si los aqueos rinden a los teucros y toman la sagrada Ilión; suyo el gran pesar, si los aqueos son vencidos. Ea, pensemos tan sólo en mostrar nuestro impetuoso valor." (Homero. Ilíada)

Los hijos del sacerdote Dares, Fegeo e Ideo son los primeros en interponerse en el paso de Diomedes, que azuzado por las palabras de Agamenón se lanza imbatible a la lucha.

"Estos iban en un mismo carro; y separándose de los suyos, cerraron con Diomedes, que desde en tierra y pie los aguardó. Cuando se hallaron frente a frente Fegeo tiró el primero la luenga lanza, que pasó por el hombro izquierdo del Tideida sin herirle; arrojó éste la suya y no fue en vano, pues se la clavó a aquél en el pecho, entre las tetillas, y le derribó por tierra. Ideo saltó al suelo, abandonando el magnífico carro sin que se atreviera a defender el cadáver."(Homero. Ilíada)

En pleno combate Diomedes se vuelve imparable. Los troyanos le disparan sus flechas, una de las cuales le alcanza en el hombro, pero Diomedes no se retira, sólo acude junto a su amigo y auriga, Esténelo, para que se la quite, y retorna con más brío a la lucha.

"Corre, buen hijo de Capaneo, baja del carro y arráncame del hombro la amarga flecha."( Homero. Ilíada)

Diomedes contra Ares.
La diosa Atenea asombrada por el valor del de Argos, le concede un don especial, retira de sus ojos el velo que impide que los mortales distinguen a los dioses, y le conmina a herir a su rival Afrodita si ésta se atreve a enfrentársele.

"Cobra ánimo, Diomedes, y pelea con los teucros; pues ya infundí en tu pecho el paterno intrépido valor del jinete Tideo, agitador del escudo y aparté la niebla que cubría tus ojos para que en la batalla conozcas a los dioses  y a los hombres. Si alguno de aquéllos viene a tentarte, no quieras combatir con los inmortales; pero si se presentara en la lid Afrodita, hija de Zeus, hiérela con el agudo bronce" (Homero. Ilíada)  

Su entrada en lucha contra los troyanos se salda con una autentica matanza, en la que uno tras otro van cayendo los guerreros enemigos. Entre otros Diomedes mata en combate a dos de los hijos de Priamo: Cromio y Equemón.

"Entonces hizo morir a Astinoo y a Hiperón, pastor de hombres. Al primero le metió la boncínea lanza por el pecho; contra Hiperón desnudó la espada, y de un tajo en la clavícula separóle el hombro del cuello y la espalda. Dejóles y fue al encuentro de Abante y Poleido, hijos de Euridamante, que era de provecta edad e intérprete de los sueños; cuando fueron a la guerra, el anciano no les interpretaría los sueños, pues sucumbieron a manos del fuerte Diomedes, que les despojó de las armas. Enderezó luego sus pasos hacia Janto y Toón, hijos de Fénope - éste los había tenido en la triste vejez que le abrumaba y no engendró otro hijo que heredara sus riquezas-, y a entrambos les quitó la dulce vida, causando llanto y pesar al anciano, que no pudo recibirlos de vuelta a la guerra; y más tarde los parientes se repartieron la herencia.

En seguida alcanzó el Tideida a Equemón y a Cromio, hijos de Príamo Dardánida, que iban en el mismo carro. Cual león que, penetrando en la vacada, despedaza la cerviz de un buey o de una becerra que pacía en el soto; así el hijo de Tideo los derribó violentamente del carro, les quitó la armadura y entregó los corceles a sus camaradas para que los llevaran a las naves." (Homero. Ilíada)

Visto el imparable avance de Diomedes Eneas decide enfrentársele con ayuda de Pándaro. Pándaro le hiere en el costado, pero Diomedes le atraviesa la boca de una lanzada. Eneas acude a recuperar el cadáver de su compañero, pero es herido de una pedrada por el héroe argivo.

"Dijo, y le arrojó la lanza que, dirigida por Atenea a la nariz junto al ojo, atravesó los blancos dientes: el duro bronce cortó la punta de la lengua y apareció por debajo de la barba. Pándaro  cayó del carro, sus lucientes y labradas armas resonaron, espantáronse los corceles de cascos ágiles, y allí acabaron la vida y el valor del guerrero.

Saltó Eneas del carro con el escudo y la larga pica; y temiendo que los aqueos le quitaran el cadáver, defendíalo como un león que confía en su bravura; púsose delante del muerto, enhiesta la lanza y embrazado el liso escudo, y profiriendo horribles gritos se disponía a matar a quien se le opusiera. Mas el Tideida, cogiendo una gran piedra que dos de los actuales hombres no podrían  llevar y que él manejaba fácilmente, hirió a Eneas en la articulación del isquión con el fémur que se llama cótyla; la áspera piedra rompió la cótyla, desgarró ambos tendones y arrancó la piel. El héroe cayó de rodillas, apoyó la robusta mano en el suelo y la noche oscura cubrió sus ojos". (Homero. Ilíada)

Venus herida por Diomedes. Joseph-Marie Vien. 1775.
La diosa Afrodita acude a ayudar a su hijo, y Diomedes sin importarle a quien se enfrenta la hiere en una mano. Sólo la oportuna intervención de Apolo que envuelve en una nube a los contendientes acaba con el combate.

"Tan pronto como llegó a alcanzarla por entre la multitud, el hijo del magnánimo Tideo, calando la buida pica, rasguñó la tierna mano de la diosa: la punta atravesó el peplo divino, obra de la misma Karitas, y rompió la piel de la palma. Brotó la sangre divina, o por mejor decir, el icor; que tal es lo que tienen los bienaventurados dioses, pues no comen pan ni beben vino negro, y por esto carecen de sangre y son llamados inmortales. La diosa, dando una gran voz, apartó al hijo, que Febo Apolo recibió en sus brazos y lo envolvió en espesa nube." (Homero. Ilíada)

Cuando Diomedes va a enfrentarse a Hector es el mismo dios de la guerra, Ares quien se cruza en su camino. El guerrero lo reconoce, pero no le importa. La lanzada de Ares es desviada por Atenea, pero no la respuesta de Diomedes que alcanza al dios en el costado. Ares tiene que huir al Olimpo, y como consecuencia Zeus prohíbe la intervención de los inmortales en los combates.

"Cuando Ares, funesto a los mortales, los vio venir, dejando al gigantesco Perifanes tendido donde le matara, se encaminó hacia el divino Diomedes, domador de caballos. Al hallarse a corta distancia, Ares, que deseaba acabar con Diomedes le dirigió la broncínea lanza por encima del yugo y las riendas; pero Atenea, cogiéndola y alejándola del carro, hizo que aquél diera el golpe en vano. A su vez Diomedes, valiente en el combate, atacó a Ares con la broncínea pica, y Palas Atenea, apuntándola a la ijada del dios donde el cinturón le ceñía, hirióle, desgarró el hermoso cutis y retiró el arma. El férreo Ares clamó como gritarían nueve o diez mil hombres que en la guerra llegaran a las manos." (Homero. Ilíada)

Pero el héroe también es capaz de hacer gala de un sentido extremo del honor cuando se enfrenta con Glauco, y respetan las reglas de la hospitalidad incluso en pleno campo de batalla; puesto que el abuelo de Diomedes había acogido y agasajado en su corte al abuelo de Glauco, Diomedes no combate con el troyano.

"Dichas estas palabras descendieron de los carros y se estrecharon la mano en prueba de amistad. Entonces Zeus Cronida hizo perder la razón a Glauco; pues permutó sus armas por las de Diomedes Tideida, las de oro por las de bronce, las valoradas en cien bueyes por las que en nueve se apreciaban." (Homero. Ilíada)

Cuando se produce el contraataque troyano encabezado por Hector, protege a Nestor que no puede huir por haber sido herido uno de sus caballos, y se obstina en luchar a pesar de la oposición de los dioses. Obligado a retirarse se niega a rendirse o abandonar la lucha.

"Si tu corazón te incita a regresar, parte: delante tienes el camino y cerca del mar gran copia de naves que desde Micenas te siguieron; pero los demás aqueos, de larga cabellera, se quedarán hasta que destruyamos la ciudad de Troya. Y si también éstos quieren irse, huyan en los bajeles a su patria; y nosotros dos, Esténelo y yo, seguiremos peleando hasta que a Ilión le llegue su fin; pues vivimos debajo del amparo de los dioses". (Homero Ilíada)

La Guerra de Troya : Las misiones.

Diomedes opina que conseguir información del campo enemigo es vital para decidir el curso de acción a tomar, y así lo pone en conocimiento de los jefes aqueos, proponiendo una expedición al campo enemigo para espiar o capturar a algún enemigo de quien obtener informes. Así en colaboración con Odiseo, escondidos entre los cadáveres, capturan, interrogan y ejecutan al espía Dolón, enviado en idéntica misión desde el campamento troyano.

"No esperes escapar de ésta, oh Dolón, aunque tus noticias son importantes, pues has caído en nuestras manos. Si te dejamos libre o consintiéramos en el rescate, vendrías de nuevo a las veleras naves a espiar o combatir contra nosotros; y si por mi mano pierdes la vida, no causarás más daño a los argivos.

Dijo; y Dolón iba como suplicante, a tocarle la barba con su robusta mano, cuando Diomedes, de un tajo en el cuello, le rompió ambos tendones; y la cabeza cayó en el polvo, mientras el troyano hablaba todavía." (Homero. Ilíada)

Al haberles informado el mismo Dolón de la presencia del rey tracio Reso y de sus famosos caballos en las cercanías, cumple con Odiseo otra de las condiciones que se vaticinaban como imprescindibles para la toma de Troya, el robo de los caballos de Reso. Mientras Odiseo se lleva los caballos Diomedes realiza una matanza entre los tracios, y acaba con su rey.

"Atenea, la de brillantes ojos, infundió valor a Diomedes, que comenzó a matar a diestro y siniestro; sucedíanse los horribles gemidos de los que daban la vida a los golpes de la espada, y su sangre enrojecía la tierra. Como un mal intencionado león acomete al rebaño de cabras o de ovejas, cuyo pastor está ausente; así el hijo de Tideo se abalanzaba a los tracios, hasta que mató a doce. A cuantos aquél hería con la espada, Odiseo, asiéndolos por el pie, los apartaba del camino para que luego los corceles de hermosas crines pudieran pasar fácilmente y no se asustasen de pisar cadáveres, a lo cual no estaban acostumbrados. Llegó el hijo de Tideo a donde yacía el rey, y fue éste el decimotercero a quien privó de la dulce vida, mientras daba un suspiro. (Homero. Ilíada) 

Al regresar al campamento se produce un contraataque troyano en el que Diomedes vuelve a enfrentarse al enemigo masacrando sus filas: Timbreo, los hijos de Mérope, Agástrofo, caen bajo sus armas, e incluso pone en fuga a Hector; pero entonces París le dispara una flecha que le clava el pie a tierra, y se ve forzado a retirarse.

"Alejandro, esposo de Helena, la de hermosa cabellera, que se apoyaba en una columna del sepulcro del antiguo rey Ilo Dardánida, armó la ballesta y la asestó al hijo de Tideo, pastor de hombres. Y mientras éste quitaba al cadáver del valeroso Agástrofo la labrada coraza, el versátil escudo de debajo de la espalda, y el pesado casco, aquél disparó y el tiro no fue errado: la flecha atrevesóle al héroe el empeine del pie derecho y se clavó en tierra." (Homero. Ilíada)

A pesar de estar herido recomienda volver al combate aunque manteniéndose fuera del alcance de los tiros para dar ánimos y ejemplo a los combatientes.

Diomedes con el paladión. Pintura en vaso griego. Munich
Pero Patroclo muere en combate y se celebran sus honras fúnebres. Los caudillos y héroes aqueos participan en los juegos organizados en su honor. Diomedes, aún no recuperado de su herida, toma parte en las competiciones. Primero compite en la carrera de carros, y a pesar de la oposición de Apolo, que le hace perder el látigo, gana, eso sí con una pequeña ayuda de Atenea, que le devuelve el látigo y rompe el yugo de su más peligroso rival. El premio consiste en una esclava y un trípode con asas.

"El carro, guarnecido de oro y estaño, corría arrastrado por los veloces caballos y las llantas casi no dejaban huella en el tenue polvo. ¡Con tal ligereza volaban los corceles! Cuando Diomedes llegó al circo, detuvo el luciente carro, copioso sudor corría de la cerviz y del pecho de los bridones hasta el suelo, y el héroe, saltando a tierra, dejó el látigo colgado del yugo. Entonces no anduvo remiso el esforzado Esténelo, sino que al instante tomó el premio y lo entregó a los magnánimos compañeros; y mientras éstos conducían la cautiva a la tienda y se llevaban el trípode con asas, desunció del carro a los corceles" (Homero. Iliada)

La siguiente competición es un combate con armas a primera sangre. Su rival será Ayax con una mejor armadura y un escudo más alto. Ayax intenta alcanzar a Diomedes, pero golpea donde le protege la armadura y no consigue nada. Sin embargo el golpe de Diomedes busca alcanzar a Ayax en el cuello. Se detiene el combate, y de nuevo Diomedes es proclamado vencedor.

"Levantóse en seguida el gran Ayax Telamonio y luego el fuerte Diomedes Tidida. Tan pronto como se hubieron armado separadamente de la muchedumbre, fueron a encontrarse y todos los aqueos quedaron atónitos. Cuando se hallaron frente a frente, tres veces se acometieron y tres veces procuraron herirse de cerca. Ayax dio un bote en el escudo liso del adversario, pero no pudo llegar a su cuerpo porque la coraza lo impidió. El Tidida intentaba alcanzar con el hierro de la luciente lanza el cuello de aquél, por cima del gran escudo. Y los aqueos, temiendo por Ayax, mandaron que cesara la lucha y ambos contendientes se llevaran igual premio; pero el héroe dio al Tidida la gran espada, ofreciéndosela con la vaina y el bien cortado ceñidor." (Homero. Ilíada)

Las amazonas lideradas por Pentesilea atacan a los griegos. Aquiles, muerto Patroclo, ha vuelto al combate y lidera la lucha en la que el mismo Diomedes mata a dos amazonas, Alcibie y Deimaqueia, mientras Aquiles acaba con la reina de las amazonas. Tersites se burla del desconsolado Aquiles, que llora la muerte de la reina, y consigue enfurecer a tal punto al Pélida, que éste lo mata. Diomedes, primo de Tersites, se lo reprocha y se enfrenta a Aquiles. Los lideres aqueos tienen que mediar entre ambos para evitar que lleguen a las manos, pero Diomedes impide que Aquiles de sepultura a Pentesilea a la que él mismo arroja al río después de arrastrarla por un pie.

"Esto causó una gran indignación entre los griegos y Diomedes, que era primo de Tersites y deseaba mostrar su desdén por Aquiles, arrastró el cuerpo de Pentesilea tirándolo de los pies y lo arrojó al Escamandro." (Robert Graves. Los mitos Griegos)

Pero la desconfianza ha echado raices entre los dos héroes, y Diomedes, será uno de los caudillos, junto con Odiseo y Áyax, que sigan y espien a Aquiles cuando éste se dirija a la entrevista con Polixena que le costará la vida.

"Entre tanto, Odiseo, Áyax y Diomedes, sospechando una posible traición de Aquiles, le habían seguido al templo." (Robert Graves. Los mitos griegos)

Muerto Aquiles, Diomedes participará, de nuevo con éxito, en sus juegos fúnebres, en los cuales ganará la carrera pedestre; y empatará en la lucha libre con Ayax.

"Se celebraron juegos en su honor, en los cuales Eumelo venció en carros, Diomedes en carrera a pie." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Desesperados los griegos por tomar Troya consultan al adivino Calcante. Éste vaticina que la ciudad no caerá si no se llevan las armas de Heracles. Una embajada es enviada a Lemnos ante Filoctetes para obtener las armas, en ella además de Diomedes va Odiseo y Neoptólemo, el hijo de Aquiles, a quien según algunos el propio héroe había reclutado.

"Después se les vaticinó a los aqueos que, sin las flechas de Hércules, Troya no podría ser tomada. Entonces Agamenón le envió a Ulises y a Diomedes como mediadores." (Higinio. Fábulas Mitológicas)

El enfrentamiento entre Filoctetes y Paris se salda con la muerte del troyano (ver Filoctetes), y algunos autores afirman que entonces fue cuando Diomedes acudió a Troya en una embajada ante Priamo para conseguir la paz. Pero las condiciones fueron rechazadas por el rey.

Diomedes y el Paladión.  Sergel. 1774. Estocolmo
Entonces el mismo Calcante afirma que sólo el adivino troyano, Heleno, sabe todas las profecías que protegen Troya. Capturado por Odiseo desvela  los vaticinios: El hijo de Aquiles debe combatir con los griegos, los huesos de Pelope deben ser llevados al campo de batalla, y Troya debe perder la protección de Paladio.

De esto último se encargarán de nuevo Diomedes y Odiseo. El paladio es una estatua de Atenea  que se encuentra en un templo dentro de las murallas de la ciudad sitiada. Los dos compañeros de armas trepan durante la noche por las murallas, y tras obtener la información de la ubicación del Paladio por Helena que había reconocido a Odiseo, se introducen en el templo tras matar a guardias y a sacerdotes, y se hacen con la estatua, luego de lo cual salen de Troya y regresan al campamento.

"Por otro lado, Odiseo junto con Diomedes fue por la noche a la ciudad; dejó allí esperando a Diomedes y él, camuflado vestido con ropas pobres, penetró en la ciudad como un mendigo desconocido; pero fue reconocido por Helena y gracias a ella robó el Paladio, mató a muchos vigilantes y volvió a las naves junto con Diomedes." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Según algunos autores en el camino de vuelta, Odiseo intenta matar a Diomedes, pero éste ve brillar la espada a la luz de la luna, y desarma al traidor, atándolo y obligándole a caminar delante a golpe de espada. 

Cumplidas la condiciones que los griegos necesitaban para asaltar Troya, sólo falta encontrar la manera de traspasar sus defensas. El ardid del Caballo de Troya les franqueará la entrada, y dentro de él, como no, Diomedes será uno de los guerreros en esconderse.

"No habiendo podido los aqueos tomar Troya a lo largo de diez años, Epeo —por consejo de Minerva— construyó un caballo de madera de admirable tamaño, y en él se encerraron Menelao, Ulises, Diomedes, Tesandro, Esténelo, Acamante, Toante, Macaón, Neoptólemo. Y en el caballo escribieron: «Los dánaos lo entregan como regalo a Minerva», y a su vez trasladaron el campamento a Ténedos." (Higinio. Fábulas Mitológicas)

Una vez dentro de Troya Diomedes continuó la matanza de troyanos, incluso se encontró con un anciano, Ilioneo, que suplicó por su vida, pero Diomedes afirmó: "Mientras tenga fuerzas, ni un sólo enemigo va a escapar con vida", y terminó con el anciano guerrero
.
Según el balance final Diomedes mata durante la guerra de Troya al menos a dieciocho caudillos importantes, y a muchos más guerreros entre los que se contaban los tracios que asesinó mientras robaban los caballos de Reso.

"A cuantos mataron los aqueos:... Diomedes a dieciocho." (Higinio. Fábulas Mitológicas)

lunes, 10 de noviembre de 2014

ESTÉNELO

HIJO DE CAPANEO
Guerreros micénicos. Combate desde carro. G. Rava

Esténelo es hijo de Capaneo y Evadne. Es uno de los Epígonos que tomó parte en la Segunda Guerra contra Tebas.

El hijo de Capaneo formará junto con los hijos de los Siete Caudillos una nueva expedición para colocar en el trono de Tebas a Tersandro, el hijo de Polinices.

"Diez años  después los hijos de los fallecidos, llamados Epígonos, emprendieron una campaña contra Tebas, queriendo vengar la muerte de sus padres...Los combatientes eran los siguientes: ...Esténelo, hijo de Capaneo."(Apolodoro. Biblioteca  Mitológica)

Como él mismo afirma frente a Troya y como respuesta a los reproches que Agamenón le realiza a su amigo Diomedes, los Epígonos tomaron Tebas con menos fuerzas que sus padres y vengaron la muerte de éstos.

"¡Átrida! No mientas pudiendo decir la verdad. Nos gloriamos de ser más valientes que nuestros padres, pues hemos tomado a Tebas, la de las siete puertas, con un ejército menos numeroso, que confiando en divinas indicaciones y en el auxilio de Zeus, reunimos al pie de su muralla consagrada a Ares; mientras que aquéllos perecieron por sus locuras. No nos consideres, pues, a nuestros padres y a nosotros dignos de igual estimación" (Homero. Ilíada)

Sobrevive por tanto a la Guerra de Tebas, y posteriormente se encuentra entre los pretendientes de Helena, de esta forma acaba embarcado en la Guerra de Troya.

"Los pretendientes de Helena: ...Esténelo..." (Higinio. Fábulas Mitológicas)

A pesar de sus derechos no comandará las tropas argivas que irán al mando de dos de sus antiguos camaradas de Tebas, Diomedes y Euríalo, tutores del nieto de Adrasto.

"Diomedes y Euríalo, hijo de Mecisteo, tutores de Cianipo, hijo de Egialeo, condujeron a los argivos a Troya. Pero Esténelo, según ya he referido antes,  era de una casa más ilustre, de los llamados Anaxagóridas y el reino de los argivos le pertenecía sobre todo a él." (Pausanias. Descripción de Grecia)

A pesar de ello acude a Troya comandando un contingente de veinticinco naves procedentes de Argos.

"Esténelo, hijo de Capaneo y de Evadne, de Argos, con veinticinco naves." (Higinio. Fábulas Mitológicas)

En Troya combatirá desde el carro pues le resulta difícil caminar por una herida de flecha recibida en un pie.

El caballo de Troya. Howard David Johnson
Durante los combates ante Troya ayuda a extraer una flecha del herido hombro de su camarada y amigo Diomedes, a quien recomienda también retirarse del combate.

"Corre, buen hijo de Capaneo, baja del carro y arráncame del hombro la amarga flecha.
Así dijo. Esténelo saltó a tierra, se le acercó y sacóle del hombro la aguda flecha." (Homero. Ilíada)

La herida del pie debió de curar bien, porque Esténelo será uno de los guerreros aqueos que irán dentro del famoso caballo de Troya, y quien junto con su antiguo camarada de armas en Tebas, Tersandro, se deslizarán primero fuera del mismo.

"Por una cuerda que de arriba echaron dos capitanes de valor pujante, Tesandro y Estenelo se colgaron." (Virgilio. Eneida) 

Como botín de guerra Esténelo se lleva una estatua de Zeus que depositó a su regreso en un templo dedicado a Atenea en Larisa.

"También hay un templo de Atenea digno de ver; allí, entre otras ofrendas votivas, hay una xóana de Zeus, que tiene dos ojos en su sitio natural y un tercer ojo en la frente. Dicen que este Zeus era un dios patrio de Príamo, hijo de Laomedonte, heredado de sus antepasados, y que se alzaba al aire libre en su patio, y cuando fue tomada Ilión por los griegos, Príamo se refugió en el altar de éste. Cuando se repartió el botín, Esténelo,hijo de Capaneo, se apoderó de él, y por esto está aquí ofrendado." (Pausanias. Descripción de Grecia)

Al regreso de Troya ayudará a su inseparable amigo Diomedes a reponer a su abuelo en el trono de Etolia del cual había sido desposeído.

"Entretanto Diomedes, hijo de Tideo y de Deípile, una vez derrotada Ilio, cuando oyó que su abuelo había sido expulsado del trono, llegó a Etolia con Esténelo, hijo de Capaneo, y midió sus armas con Licopeo, hijo de Agrio." (Higinio. Fábulas Mitológicas)

El reino de Argos que estaba dividido en tres tenía su más vieja estirpe en los descendientes de Anaxágoras, y esa parte del reino será la que herede Esténelo a su regreso de Troya,

"La estirpe del país, los Anaxagóridas, son los que más reinaron. En efecto, Ifis, hijo de Aléctor, hijo de Anaxágoras, dejó el reino a Estánelo, hijo de su hermano Capaneo." (Pausanias. Descripción de Grecia)

El héroe morirá y será enterrado en la ciudad de Argos, donde años más tarde se mostrará su tumba cerca de la de su hijo, Cilarabes.

"En el gimnasio de Cilárabis está Atenea llamada Pania y muestran la tumba de Esténelo y la del propio Cilárabis." (Pausanias. Descripción de Grecia)


domingo, 9 de noviembre de 2014

POLIDORO

HIJO DE HIPOMEDONTE
Guerreros Micénicos. s. XIII a.C. Pilos. Museo de Atenas

Polidoro es hijo de Hipomedonte y Evanipe o Nealce. Como hijo y heredero de uno de los Siete caudillos, forma parte de la expedición de los Epígonos.

"Cerca de éstos siete -pues los argivos siguen la obra de Esquilo- están los que conquistaron Tebas: ...Polidoro, hijo de Hipomedonte." (Pausanias. Descripción de Grecia)

Higinio en su lista de los Epígonos, como siempre, da la filiación del héroe, y nos lo presenta como hijo de la unión de Hipomedonte y Evanipe.

"Los Siete Epígonos, es decir, los hijos: ...Polidoro, hijo de Hipomedonte y de Evanipe, hija de Élato, argivo."

Después de conquistada Tebas nada más se relata del destino de Polidoro el hijo de Hipomedonte. 

viernes, 7 de noviembre de 2014

TLESÍMENES

HIJO DE PARTENOPEO
Combate de guerreros en falange. Ánfora. 560 a.C. Múnich

Tlesímenes es hijo de Partenopeo y de la ninfa misia Clímenes. Al igual que sus hermanos  Prómaco y Biante participará en la expedición de los Epígonos.

"Los Siete Epígonos, es decir, los hijos: Tlesímenes, hijo de Partenopeo y de la ninfa Clímene, misio." (Higinio. Fábulas Mitológicas)

En este caso Higinio sustituye a Prómaco por Tlesímenes, y nos da su origen, es hijo de la unión del héroe Partenopeo y de una ninfa de la región de Misia, Clímene. 

Tlesímenes sobrevive a la toma de Tebas, y tiene al menos un hijo Aulón,  que recibirá culto de héroe en Esparta. Pausanias sin embargo no tiene claro si Tlesímenes es el hijo de Partenopeo o su hermano. Otros autores le llaman Estratolao.

"Después de él están los heróones de Hipólito, hijo de Teseo y del arcadio Aulón, hijo de Tlesímenes. Unos dicen que Tlesímenes era hermano de Partenopeo, hijo de Melanión, y otros que era su hijo." (Pausanias. Descripción de Grecia)

jueves, 6 de noviembre de 2014

BIANTE

HIJO DE PARTENOPEO
Duelo de Guerreros. Detalle de un mastos griego. 550 a.C. WA.M. Baltimore
Biante es hijo de Partenopeo, el hijo de Atalanta y uno de los Siete caudillos que atacaron Tebas. Es también hermano de Prómaco.

Biante, no confundir con el hermano de Melampo, es un guerrero que participará en la Segunda Guerra de Tebas en la expedición llamada de los Epígonos.

"Los siete Epígonos, es decir los hijos: ...Biantes, hijo de Partenopeo..." (Higinio. Fábulas Mitológicas)

De Biante nada más sabemos, y sólo Higinio lo incluye en la lista de caudillos que acudieron a Tebas en la segunda Expedición. Sabemos que junto con el resto de epígonos tomaron la ciudad culminando con éxito la empresa en la cual fracasarán sus padres.

miércoles, 5 de noviembre de 2014

PRÓMACO

HIJO DE PARTENOPEO
Guerrero. Darius Zablockis. 2011
Prómaco es hijo de Partenopeo, el hijo de Atalanta, y uno de los integrantes de los llamados Epigonos que concurrirán a la Segunda Guerra de Tebas.

"De Partenopeo nació Prómaco, que marchó en compañía de los Epígonos contra Tebas". (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Reunidos los hijos de los Siete caudillos que atacaron Tebas la primera vez, intentan en una segunda ocasión tomar la ciudad, y entregar el trono a uno de los hijos de Polinices, Tersandro.

"Los combatientes eran los siguientes: ...Prómaco, hijo de Partenopeo." (Apolodoro. Fábulas Mitológicas)

Los hijos consiguen lo que no consiguieron los padres, derrotar al ejército tebano y ocupar la ciudad colocando en el trono a su candidato.

"Cerca de éstos siete -pues los argivos siguen la obra de Esquilo- están los que conquistaron Tebas: ...Prómaco, hijo de Partenopeo, hijo de Tálao." (Pausanias. Descripción de Grecia)

Sin embargo la conquista de Tebas no se realizará sin bajas, Egialeo, el hijo de Adrasto no llegará a entrar en Tebas, pero no será el único en caer. Mientras que para la mayoría de los autores el hijo de Adrasto será la única baja de importancia, para Pausanias, también morirá Prómaco, aunque al enlistarlo dentro de quienes tomaron Tebas, hemos de suponer que moriría con posterioridad de resultas de las heridas de combate. En una colina cerca de Glisante, reposan los restos de los fallecidos en la expedición de los Epígonos, y allí reposa el cuerpo de Prómaco, uno de los hijos de Partenopeo.

"A la izquierda de Teumeso, avanzando siete estadios están las ruinas de Glisante, y delante de ellas, a la derecha del camino, un montículo pequeño con sombra de árboles silvestres y cultivados. Allí fueron enterrados los que hicieron con Egialeo, hijo de Adrasto, la expedición contra Tebas, otros jefes argivos y Prómaco, hijo de Partenopeo." (Pausanias. Descripción de Grecia)

El nombre de Prómaco que significa en griego "el campeón", o "el que lucha en las primeras filas", será utilizado como apodo por dioses y héroes según la zona en donde les rindan culto como protectores del país. Tal vez el hijo de Partenopeo era un audaz guerrero que luchaba en las primeras filas, y ello le costó la vida. El nieto de Atalanta, y tal vez de Meleagro, tampoco tuvo un final féliz.

martes, 4 de noviembre de 2014

TIMEAS

HIJO DE POLINICES
Guerrero. S. I a.C. B.M. Londres

Timeas es otro de los hijos de Polinices y de Argía, Hermano de Tersandro. Según algunos autores fue uno de los Epígonos que participó en la Segunda Guerra de Tebas.

Del matrimonio de Polinices con la hija de Adrasto, Argia, nacieron tres hijos: el mayor Tersandro, que encabezará la expedición contra Tebas para recuperar el trono de su padre; el segundo Timeas, que Pausanias afirma que acompañó a su hermano en la nueva guerra contra Tebas; y un tercero, de nombre igual al de su abuelo, Adrasto, con el que frecuentemente se confunde.

De Timeas sólo se conoce su participación en la Expedición de los Epígonos, sin que nada más se sepa sobre sus hechos con posterioridad a la toma de Tebas.

"...estuvo presente también en estos hechos Euríalo, hijo de Mécisteo, y Adrasto y Timeas, hijos de Polinices." (Pausanias. Descripción de Grecia)

lunes, 3 de noviembre de 2014

TERSANDRO

HIJO DE POLINICES
¿Muerte de Tersandro? Frixo de Telefo. Altar de Pérgamo. 197-158 a.C. Berlín


Tersandro es un hijo de Polinices y Argía, la hija de Adrasto. Fue el organizador de la Segunda Guerra de Tebas, la llamada de los Epígonos.

"Los Siete Epígonos, es decir, los hijos: Tersandro, hijo de Polinices y de Argía, hija de Adrasto, argivo."(Higinio. Fábulas Mitológicas)

Como hijo de Polinices se creía con el derecho a obtener el trono de Tebas que su padre no pudo recuperar, siendo además nieto de Adrasto podía contar con la ayuda del rey para organizar la segunda expedición.

"Los combatientes eran los siguientes...Tersandro, hijo de Polinices..."(Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Pero Alcmeón, el hijo de Anfiarao, se negaba a acudir a Tebas, y sabiendo que su presencia era necesaria para la toma de la ciudad, Tersandro empleó el mismo truco que ya empleara su padre. Como Anfíloco el otro hijo de Anfiarao sí quería ir a la guerra, ambos hermanos se pusieron bajo el arbitrio de su madre Erifile. Tersandro entonces sobornó a la mujer con el velo que Afrodita había regalado a Harmonía, y así consiguió que ésta se decantase a favor de la guerra.

"Erifila, que había recibido la túnica de manos de Tersandro, el hijo de Polinices, lo convenció a él y a sus hijos para que marcharan a la campaña." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Consiguieron tomar Tebas, tras lo cual Tersandro se jactó de haber conseguido la victoria gracias a su argucia con Erifile. Al oír tal confesión, Alcmeón decidió cobrarse venganza, y mató a su madre. 

Tersandro consiguió el trono de Tebas, y se casó con Demonasa, una hija de Anfiarao. De este matrimonio nació Tisámeno, que heredaría el trono de Tebas a la muerte de su padre.

"...eligieron rey a Tisámeno, que era hijo de Tersandro y de Demonasa, hija de Anfiarao."(Pausanias. Descripción de Grecia)

Cuando comenzó a gobernar en Tebas permitió el regreso de los exiliados que se habían refugiado en la montaña de Homoloe.

"Cuando Tersandro, hijo de Polinices, los llamó a sus tierras, la puerta a través de la que regresaron la llaman Homoloide por Homole." (Pausanias. Descripción de Grecia)

Tersandro participó en la Guerra de Troya, aunque no llegó a la misma ciudad, pues durante el desembarco de los griegos en Misia murió a manos de Telefo, el hijo de Heracles. Según esta versión fue enterrado en Elea, y allí le consagraron un altar.

"Los argivos se apoderaron de Tebas y se la entregaron a Tersandro, hijo de Polinices. Cuando los que hicieron la expedición a Troya con Agamenón perdieron su rumbo y sufrieron el desastre en Misia, entonces Tersandro, que había sido el más valiente de los griegos en la batalla, murió a manos de Télefo. Su sepulcro, una piedra que está al aire libre en el ágora, se encuentra cuando te diriges a la llanura del Caico, en la ciudad de Elea. Los del lugar dicen que le hacen sacrificios como a un héroe." ( Pausanias. Descripción de Grecia)

Para otros Tersandro llegó a Troya, participó en la guerra, e incluso fue uno de los cincuenta guerreros que entraron en la ciudad dentro del caballo de Troya, siendo además junto con su compañero  Estenelo, los primeros en descender del caballo, descolgándose por una cuerda.

"Por una cuerda que de arriba echaron dos capitanes de valor pujante, Tesandro y Estenelo se colgaron." (Virgilio. Eneida)

EGIALEO

HIJO DE ADRASTO
Guerrero Caído. Templo de Afaya.490-480 a.C. Munich
Egialeo es el hijo de Adrasto y de  Demonasa o Anfítea. Fue uno de los llamados Epígonos, es decir que fue uno de los jefes argivos que tomó parte en la Segunda Guerra de Tebas.

"Los combatientes eran los siguientes:... Egialeo hijo de Adrasto...(Apolodoro. Biblioteca Histórica)

Si su padre, Adrasto,  había sido el único de los Siete caudillos en sobrevivir a la Primera Guerra de Tebas, Egialeo será el único caudillo de los Epígonos que fallecerá durante la Segunda Guerra de Tebas. Morirá durante los primeros combates en Glisas.

"Allí hay también un heroon de Egialeo, hijo de Adrasto. Cuando los argivos hicieron por segunda vez la guerra contra Tebas, éste murió en la primera batalla junto a Glisante." (Pausanias. Descripción de Grecia)

La muerte de Egialeo sera a manos del rey de Tebas, Laodamante, que se enfrentará al ejército argivo que ha acampado en Glisas.

"Los tebanos acamparon frente a ellos en Glisante, y cuando llegaron a las manos, Laodamante dio muerte a Egialeo, hijo de Adrasto," (Pausanias. Descripción de Grecia)

Fue enterrado en Pagas de Megara, donde se le rindió culto de héroe.

"...sus parientes lo llevaron a Pagas de la Megáride y lo enterraron, y el heroon todavía hoy se llama de Egialeo." (Pausanias. Descripción de Grecia)


sábado, 1 de noviembre de 2014

ANFÍLOCO

HIJO DE ANFIARAO
Griego contra Troyano. Tumba Licia. 380 a.C.

Anfíloco era el hijo menor de Anfiarao y hermano de Alcmeón. Participó en la guerra de los Epigonos y posteriormente en la Guerra de Troya. Como su padre tenía el don de la adivinación.

"[Anfiarao ]...no llegó a los umbrales de la vejez por haber muerto en Tebas a causa de los regalos que su mujer recibiera. Fueron sus hijos Alcmeón y Anfíloco." (Homero. Odisea)

Cuando los hijos de los Siete contra Tebas deciden organizar una expedición de venganza, la presencia de los hijos de Anfiarao en la misma se hace imprescindible. Si bien inicialmente el mayor se niega a ir a la guerra, Anfiloco sí está dispuesto a tomar parte en la expedición.

"Los combatientes eran los siguientes: Alcmeón y Anfíloco, hijos de Anfiarao..."(Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Una vez conquistada Tebas, Anfiloco regresa con su hermano a Argos, donde ambos se toman venganza sobre su traicionera madre, que por segunda vez ha puesto su codicia por encima de la vida de su familia. Erifile muere a manos de Alcmeón, aunque hay quien afirma que el mismo Anfíloco participó en el asesinato.

"Sin embargo algunos dicen que mató a Erifila con ayuda de su hermano Anfíloco, otros que solo." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Más tarde fue uno de los pretendientes de Helena, y con todos los demás se comprometió en el juramento que los lanzaría a la Guerra de Troya. 

Sobrevivió a la Guerra de Troya, y a su regreso estableció varias fundaciones, colonias, e incluso santuarios. Se afirmaba que en sus vagabundeos llegó a la Península Ibérica, a las tierra de los kallaikoi (galaicos), donde murió, y la ciudad tomó su nombre de él, Anfilocoi.

"...y, después de la toma de Ilión, habiendo emigrado Anfíloco a la tierra de los actuales Anfílocos y, por otro lado, habiendo muerto Cianipo sin hijos, Cilárabes, hijo de Esténelo, heredó él solo el reino."(Pausanias. Descripción de Grecia)

viernes, 31 de octubre de 2014

ALCMEÓN

HIJO DE ANFIARAO
Dos guerreros luchando. Cerámica ática. 530 a.C.

Alcmeón es el hijo del vidente Anfiarao y de Erifile. Al morir su padre en la Primera Guerra de Tebas, se comprometió a vengar su muerte, y participó en la Segunda Guerra, la de los Epígonos.

En un principio Alcmeón se negaba a participar en la expedición, pero un oráculo había pronosticado que la ciudad sólo caería ante un ejército comandado por él.

"Consultados los oráculos, les profetizó el dios la victoria bajo el mando de Alcmeón."(Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Tersandro, el hijo de Polinices y candidato al trono de Tebas, volvió a sobornar a la madre de Alcmeón, Erifle, regalándole el velo o la túnica de Harmonía. Erifile convenció a su hijo de que dirigiera la expedición.

"Y Alcmeón a pesar de que no quería dirigir el ejército antes de castigar a su madre, se incorporó al ejército, pues Erifila, que había recibido la túnica de manos de Tersandro, el hijo de Polinices, lo convenció a él y a sus hijos para que marcharan a la campaña.ª (Apolodoro. Biblioteca Mitológica) 

Durante los combates se enfrentó al líder del ejercito tebano, Laodamante, al que según algunos dio muerte.

"Laodamante mató a Egialeo y a Laodamante Alcmeón" (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Los tebanos abandonaron la ciudad por consejo de su adivino Tiresias, y Alcmeón al frente de los Epígonos tomó Tebas. Pero Tersandro alardeó de haber sido el artífice de la victoria al haber conseguido la participación de Alcmeón mediante el soborno de su madre. 

Alcmeón al conocer la verdad sobre su madre. Decidió tomarse venganza siguiendo el consejo que le diera su padre antes de partir a la guerra. Consultó al oráculo, y éste le respondió que Erifile debía morir. Su hermano Anfíloco le ayudó a acabar con su madre; pero no sin antes ser maldecido por ella a no encontrar reposo en las tierras de la Hélade.

"Después de la toma de Tebas, enterado Alcmeón de que su madre había aceptado regalos incluso contra él, se encolerizó enormemente y acorde con el oráculo que le había dado Apolo, dio muerte a su madre." (Apolodor. Biblioteca Mitológica)

Erinias. J.H.W Tischbein. 1787-1788
Fue perseguido por los Erinias, y huyó a la Arcadia, y luego a la Psófide para ser purificado de su crimen.

"Pero a Alcmeón se le presentó la Erinia del asesinato de su madre y enloquecido se fue primero a Arcadia ante Oícles y de allí a Fsófide ante Fegeo." (Apolodoro.Bilioteca Mitológica)

El rey de Psófide, Fegeo, purificó a Alcmeón de su crimen, y le casó con su hija Arsínoe, a quien el héroe regaló el velo y el collar mágicos. Pero las Erinias no le dejaron en paz, y el territorio se vio asolado por la esterilidad, por lo que Alcmeón tuvo que volver a exiliarse.

"Cuando Alcmeón después de matar a su madre huyó de Argos, fue a Psófide, llamada todavía Fegia por Fegeo, se casó con Alfesibea, hija de Fegeo, y, entre otros regalos que le dio, como es natural, estaba el collar." (Pausanias. Descripción de Grecia) 

Vagó por la tierras griegas, fue expulsado de distintos territorios, incluso por los Tesprotos.

"Posteriormente la tierra se hizo estéril por su causa, y el dios le profetizó que partiera al Aqueloo y junto a éste de nuevo acotara la tierra. Primero se presentó a Eneo en Calidón y se hospedó en su casa, después se dirigió a los tesprotos y fue expulsado del país." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Un oráculo le aconsejó que fuera a una tierra que no existiera cuando Alcmeón mató a su madre, así llegó a la desembocadura del río Aqueloo, donde se había formado un terreno de aluvión en época reciente.Y allí el mismo dios río, le volvió a purificar. Se casó con Calírroe, la hija de Aqueloo.

"Pero como cuando vivía con los arcadios no se aliviaba su enfermedad, acudió al oráculo  e Delfos y la Pitia le informó que el espíritu vengador de Erifile sólo dejaría de seguirle a la región que es la más reciente y que el mar hizo aparecer después del crimen de su madre. Cuando descubrió la tierra de aluvión del Aqueloo, se estableció allí, y, según dicen los acarnanios, tomó por mujer a Calírroe, una hija del Aqueloo." (Pausanias. Descripción de Grecia)

La nueva esposa de Alcmeón le pidió como regalo los famosos objetos de Harmonía, y él accediendo a los caprichos de su nueva compañera acudió a su anterior suegro, Fegeo, a reclamárselos.

"Más tarde Calírroe deseó poseer el collar y la túnica, y le dijo que no viviría con él si no conseguía estas cosas así Alcmeón se fue a Psófide v le dice a Fegeo que estaba profetizado que se vería libre de la locura cuando llevará el collar a Delfos y lo consagrase y también la túnica. Aquel se lo creyó y se lo entregó." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

El rey al enterarse de los verdaderos motivos de Alcmeón para reclamar el velo y el collar, entró en furia, y planificó la muerte de su yerno. Ordenó a sus hijos que lo matasen antes de que regresara con su nueva familia.

"Pero un sirviente reveló que una vez conseguidos se los llevaba a Calírroe, y entonces los hijos de Fegeo lo acecharon y por orden del mismo lo mataron." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica) 

Alcmeón cayó asesinado por sus cuñados, Témeno y Axión, llamados por otros Prónoo y Agenor.

"Calírroe, hija de Erifile, deseó tener el collar, y por ello envió a Alcmeón en contra de su voluntad a Fegia, y a él le llegó la muerte asesinado a traición por Témeno y Axión, hijos de Fegeo." (Pausanias. Descripción de Grecia)

Algunas versiones cuentan una historia diferente, en ella Alcmeón tiene dos hijos con Manto, la hija de Tiresias, Sus hijos Anfíloco y Tisífone son confiados a Creonte, rey de Corinto, para que los eduque. Pero la mujer de Creonte celosa de la belleza que iba adquiriendo la niña, con el tiempo, vende a Tisifone como esclava a su propio padre, Alcmeón. Al principio el padre no reconoce a la hija, pero con el tiempo se produce el reconocimiento, y la reunión de los hijos con el padre con el regreso también de Anfíloco.

"Sin embargo Eurípides dice que Alcmeón durante el período de locura engendró en Manto, la hija de Tiresias, dos hijos: Anfíloco y una hija, Tisífone, y que habiendo llevado las criaturas a Corinto se las entregó a Creonte, rey de los corintios, para que las criase; y que Tisífone fue vendida por la mujer de Creonte a causa de su distinción y belleza, temerosa de que Creonte la tomase por.esposa; pero Alcmeón la compró y la tenía como sirvienta, sin saber que era su propia hija. Luego se fue a Corinto para reclamar a sus hijos y se llevó sólo el hijo. Anfíloco, siguiendo los oráculos de Apolo, fundó Argos Anfilóquico." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Alcmeón está enterrado en Psófide, aunque no recibió culto de héroe al tratarse de un matricida.

"También está enterrado en Psófide Alcmeón, hijo de Anfíarao, y su sepulcro es una construcción no de gran tamaño ni adornada. Alrededor de él crecen cipreses que alcanzan tanta altura que dan sombra al monte junto a Psófide. No quieren cortarlos, porque los consideran consagrados a Alcmeón. Los del lugar los llaman doncellas." (Pausanias. Descricpción de Grecia)

lunes, 27 de octubre de 2014

LAS GUERRAS TEBANAS II

LOS EPÍGONOS

Guerreros Griegos. Relieve 410 a.C. Atenas

Los preparativos.

Diez años después de la Primera Guerra de Tebas llevaba a cabo por los Siete caudillos, los hijos de éstos decidieron cobrarse venganza.

"Diez años después los hijos de los fallecidos, llamados Epígonos, emprendieron una campaña contra Tebas, queriendo vengar la muerte de sus padres." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Han pasado los años y en Tebas gobierna Laodamante, el hijo de Eteocles, que ha sucedido a su tío Creonte en el trono. 

"Cuando Laodamante creció y obtuvo el poder, los argivos llevaron por segunda vez su ejército contra Tebas." (Pausanias. Descrición de Grecia)

Pero Tersandro, el hijo de Polinices, no se resigna y quiere el trono de su padre para sí.  Los hijos de los anteriores caudillos han crecido, y están dispuestos a marchar contra Tebas. Todos menos uno, Alcmeón.

"Pero sus hijos, a los que se conoce como Epígonos, decidieron efectuar una expedición en común contra Tebas, para vengar la muerte de sus padres, después de recibir un oráculo de Apolo que les ordenaba emprender la guerra contra dicha ciudad bajo el mando de Alcmeón, el hijo de Anfiarao." (Diodoro de Sicilia. Biblioteca Histórica)

Combate. Cerámica ática de figuras negras. S. VI a.C.
La historia se repite, el hijo mayor del vidente Anfiarao se niega a ir a la guerra, mientras su hermano Anfíloco sueña con la venganza. Y de nuevo se deja la decisión en manos de la madre de ambos, Erifila. Pero ésta se deja sobornar otra vez. Tersandro recurrirá a otro regalo mágico, en esta ocasión la túnica de Harmonía, regalo de bodas de Atenea. Erifila así se decide por la guerra.

"Y Alcmeón a pesar de que no quería dirigir el ejército antes de castigar a su madre, se incorporó al ejército, pues Erifila, que había recibido la túnica de manos de Tersandro, el hijo de Polinices, lo convenció a él y a sus hijos para que marcharan a la campaña."(Apolodoro. Biblioteca Mitológica) 

El ejército de los Epígonos está listo, integrado por Adrasto, el único superviviente de la anterior guerra, y por los hijos de los anteriores caudillos: Alcmeón y Anfiloco, hijos de Anfiarao; Egialeo, hijo de Adrasto; Tersandro y Timeas, hijos de Polinices; Diomedes, hijo de Tideo; Biante, Prómaco y Tlesimenes, hijos de Partenopeo; Esténelo, hijo de Capaneo; Euríalo, hijo de Mecisteo; y Polidoro, hijo de Hipomedonte. 

Éstos son los Epígonos según Higinio:

"Tersandro, hijo de Polinices y de Argía, hija de Adrasto, argivo. Polidoro, hijo de Hipomedonte y de Evanipe, hija de Élato, argivo. Alcmeón, hijo de Anfiarao y de Erifile, hija de Tálao, argivo. Tlesímenes, hijo de Partenopeo y de la ninfa Clímene, misio... Egialeo, hijo de Adrasto;  Esténelo, hijo de Capaneo; Tersandro, hijo de Polinices; Biantes, hijo de Partenopeo; Diomedes, hijo de Tideo. (Higinio. Fábulas Mitológicas).

Ésta es la lista de Epígonos de Apolodoro:

"Los combatientes eran los siguientes: Alcmeón y Anfíloco, hijos de Anfiarao; Egialeo, hijo de Adrasto; Diomedes, hijo de Tideo; Prómaco, hijo de Partenopeo; Esténelo, hijo de Capaneo; Tersandro, hijo de Polinices; y Euríalo, hijo de Mecisteo." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Y finalmente éstos son los Epígonos enlistados por Pausanias:
  
"Cerca de estos siete -pues los argivos siguen la obra de Esquilo- están los que conquistaron Tebas: Egialeo, hijo de Adrasto; Prómaco, hijo de Partenopeo, hijo de Tálao; Polidoro, hijo de Hipomedonte; Tersandro; los hijos de Anfiarao, Alcmeón y Anfíloco; Diomedes y Esténelo; estuvo presente también en estos hechos Euríalo, hijo de Mécisteo, y Adrasto y Timeas, hijos de Polinices."(Pausanias. Descripción de Grecia)

La guerra.

Alcmeón asumirá el mando del ejército y partirá hacia Tebas, pues el oráculo de Delfos les había vaticinado la victoria si éste los comandaba.

"Consultados los oráculos, les profetizó el dios la victoria bajo el mando de Alcmeón." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Defensa de ciudad sitiada. Relieve funerario. 390-380 a.C. Viena
Los ejércitos entablan batalla ante las murallas de Tebas,y Laodamante mata al hijo de Adrasto, Egialeo; pero él a su vez es muerto por Alcmeón.

"Los tebanos acamparon frente a ellos en Glisante, y cuando llegaron a las manos, Laodamante dio muerte a Egialeo, hijo de Adrasto."(Pausanias. Descripción de Grecia)

El adivino Tiresias, quien ya aconsejara a los tebanos en la primera guerra, les vaticina que esta vez su ciudad será saqueada. Tebas sólo resistiría mientras permanezca vivo uno de los siete caudillos originales, es decir Adrasto, pero al morir su hijo éste iba perecer de pena, como así ocurrió. El consejo de Tiresias es que los habitantes abandonen la ciudad de Tebas a su suerte. El adivino les conmina a abandonar la ciudad esa misma noche, aun cuando él ya sabe que no sobrevivirá a la toma de Tebas.

"Como Tiresias les había dicho que enviaran un heraldo a los argivos y que mientras tanto ellos huyeran, enviaron un heraldo a los enemigos, y habiendo cargado ellos mismos a sus hijos y mujeres en las carretas, se escaparon de la ciudad." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica) 

Aprovechando la oscuridad los tebanos escaparon hacia el norte con sus familias, armas y enseres. Cuando se consideraron a salvo, hicieron un alto y fundaron un nuevo asentamiento, la ciudad de Hesteia. Al amanecer Tiresias, que acompañaba a los fugitivos, se detuvo para beber en el manantial de Tilfusa y murió de repente.

"Habiendo llegado durante la noche a la fuente llamada Telfusa, Tiresias bebió de ella y acabó con su vida. Los tebanos luego de hacer mucho camino fundaron la ciudad de Hesteia y se establecieron." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

El mismo día, Adrasto se enteró de la muerte de Egíaleo, apenas le dio tiempo a llegar a Megara, donde murió de pena. Cumpliéndose la profecía, los argivos se percataron de que la ciudad sitiada estaba vacía, entraron en ella, demolieron sus murallas, y recogieron todo el botín que quedaba. Una buena parte de lo saqueado fue enviado al templo de Apolo en Delfos como agradecimiento, y con esta ofrenda se envió también a Manto (o Dafne), una hija de Tiresias que había quedado en la ciudad. 

"Cuando más tarde se enteraron los argivos de la huida de los tebanos, entraron en la ciudad, recogieron el botín y derribaron las murallas. Y enviaron a Delfos una parte del botín para Apolo,y a Manto, la hija de Tiresias, pues le habían  prometido que una vez tomada Tebas le consagrarían lo más hermoso de los despojos." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

El oráculo. Howard David Johson.
Manto o Dafne, como la llama Pausanias, había heredado las dotes de adivinación de su padre, y se convirtió en una de las más famosas pitonisas del oráculo de Delfos.

"Luego los Epígonos tomaron la ciudad y la saquearon y, al apresar a Dafne, la hija de Tiresias, la dedicaron a Delfos, en cumplimiento de un voto, como primicia ofrecida al dios. Ésta conocía el arte adivinatoria no menos que su padre y, al permanecer en Delfos, acrecentó todavía más su don de profecía. Dotada de unas condiciones naturales maravillosas, escribió oráculos de todo tipo, que sobresalían por su composición, incluso el poeta Homero, dicen, se apropió de sus versos para adornar su propia poesía. Dado que frecuentemente estaba inspirada por los dioses y emitía oráculos, dicen que fue llamada Sibila puesto que el hecho de estar inspirado por los dioses se expresa con la palabra sibyllaínein." (Diodoro de Sicilia. Biblioteca Histórica)

Pausanias afirma que Laodamante, el depuesto rey, sobrevivió a la batalla y huyó con los tebanos fugitivos. 

"Cuando vencieron los argivos en la batalla, al llegar la noche, se retiró Laodamante a Iliria con los tebanos que quisieron seguirle." (Pausanias. Descripción de Grecia)

Tersandro, diez años después de la muerte de su padre Polinices, se convirtió en el nuevo rey de Tebas.

"Los argivos se apoderaron de Tebas y se la entregaron a Tersandro, hijo de Polinices." (Pausanias. Descripción de Grecia)

Consecuencias.

Pero las historias de los Epigonos no terminaron con la toma y saqueo de Tebas, sus andanzas continuaron y las consecuencias de la guerra se hicieron notar, aunque de diferente manera, en los integrantes de la expedición.

Cadmeion. Palacio Micénico. Tebas
Algunos participaron en la Guerra de Troya y fueron compañeros y camaradas de armas. Pero otros como Alcmeón, obligado por la promesa hecha a su padre antes de la primera guerra y de su muerte, mató a su madre, Erifila y fue maldecido por ella a vagar sin encontrar asilo en toda Grecia.

"Alcmeón, acordándose del mandato de su padre, mató a su madre Erifile. Más tarde las Furias lo atormentaron." (Higinio. Fábulas Mitológicas)

El collar y la túnica mágica que sirvieron de soborno en las dos guerras, y provocaron la muerte de tantos caudillos y hombres, arrastraron tras de sí un maldición que afectó a sus poseedores.  Alcmeón a petición de su segunda mujer Calírroe recuperó el collar y la túnica para regalárselos, pero le costó la vida a manos de los hermanos de su primera mujer.(ver Alcmeón)

"Calírroe, hija de Erifile, deseó tener el collar, y por ello envió a Alcmeón en contra de su voluntad a Fegia, y a él le llegó la muerte asesinado a traición por Témeno y Axión, hijos de Fegeo." (Pausanias. Descripción de Grecia)

Fegeo, el padre de Arsinoe primera esposa de Alcmeón, decidió deshacerse de los regalos malditos, y ordenó a sus hijos, que llevaran los objetos al templo de Apolo en Delfos para romper la maldición. Pero Arsino que había presenciado el asesinato de su esposo los maldijo deseándoles una muerte violenta antes de la luna nueva. Fegeo encerró a Arsinoe en una arca y la vendió como esclava al rey de Nemea. 

"Arsínoe se lo censuró y los hijos de Fegeo, la metieron en una cesta y la llevaron a Tegea, entregándosela a Agapénor como esclava, habiéndola acusado falsamente del asesinato de Alcmeón." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Los hijos de Fegeo se encaminaron a Delfos con intención de cumplir la voluntad de su padre. Mientras Calirroe la nueva esposa de Alcmeón, se entera de la muerte de su marido, ruega a los dioses que haga madurar de repente a sus hijos para que puedan vengar al padre. Los hijos de Calirroe crecen de repente, y se arman para interceptar a los hijos de Fegeo que de regreso de Delfos se han detenido en Nemea. Allí se enfrentan los hijos de Calirroe con los asesinos de su padre y los matan. Luego no contentos se dirigen a Psófide, hogar del rey Fegeo, y lo matan en su propio palacio antes de que surja la luna nueva. La maldición se había cumplido.

"Calírroe supo que Alcmeón había sido eliminado en un momento en que Zeus tenía relaciones con ella y entonces le rogó que los hijos habidos con Alcmeón crecieran para poder vengar el asesinato de su padre. Y así, habiendo crecido repentinamente, los hijos partieron para castigar la muerte de su padre. Por aquel tiempo los hijos de Fegeo, Prónoo y Agenor, llevaron a Delfos, para consagrarlos, el collar y la túnica, y se alojaron en casa de Agapénor, y asimismo los hijos de Alcmeón, Anfótero y Acarnán. Estos mataron a los asesinos de su padre, se fueron luego a Psófide y habiendo entrado en el palacio mataron a Fegeo y a su mujer. Perseguidos hasta Tegea, vinieron en su ayuda los tegeatas y algunos argivos y así se salvaron, por darse a la fuga los psofidios. Y después de exponer a su madre todo esto, fueron a Delfos y consagraron el collar y la túnica según la orden de Aqueloo. A continuación se desplazaron al Epiro, reunieron colonos y fundaron Acarnan." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Joyería micénica del Cadmeión tebano. M. Atenas
La túnica y el collar quedaron en Delfos donde eran exhibidos hasta la Guerra Santa (siglo IV a.C.) cuando el bandido focio Failos los robó, y no se sabe si el collar de ámbar engastado en oro, que los habitantes de Amatos afirmaban que era el de Erifila, era el auténtico.

"En Chipre hay una ciudad, Amatunte, en la que hay un santuario antiguo de Adonis y Afrodita. Allí dicen que está ofrendado un collar entregado originariamente a Harmonía, y llamado de Erifile porque lo recibió como regalo por causa de su marido. Lo ofrendaron los hijos de Fegeo en Delfos, y de qué manera lo adquirieron lo he dicho ya al tratar de Arcadia. Pero fue robado por los tiranos de Fócide. Sin embargo,  no está en Amatunte en el santuario de Adonis, según creo, pues el collar de Amatunte es de piedras verdes engarzadas en oro y el de Erifile dice Homero en la Odisea que está hecho de oro." (Pausanias. Descripción de Grecia)