FOCO

HIJO DE CENEO

Lucha de lapitas contra centauros. Miguel Ángel. Florencia

Foco al igual que Corono y su hermano Príaso son los hijos del invencible héroe lapita Ceneo, quien antes fuera mujer. Proviene de la ciudad de Girton en Tesalia. Suponemos que acompañó a su padre y hermanos en las aventuras en las que se vieron envueltos, es decir la Cacería de Calidón y la expedición de los argonautas.

Es de suponer que como su padre y hermanos asistiera a la boda de Piritoo que degeneró en un combate mortal contra los centauros, y que posteriormente participara en los conflictos territoriales entre dorios y lapitas que se zanjaron  con la derrota y dispersión de su pueblo.

CORONO

EL HIJO DE CENEO, REY DE LOS LAPITAS

Centauro contra Lapita. M. Británico de Londres

Corono es uno de los hijos de Ceneo al que acompaña a la expedición de los argonautas junto con sus hermanos Foco y Príaso, que al igual que él acuden a la cacería del jabalí de Calidón. Con el tiempo llega a ser el rey de los lapitas y el padre de Leonteo, uno de los caudillos lapitas en la Guerra de Troya.

"A su lado se hallaba el honesto Corono, el lapita de la hermandad del cuervo"(Robert Graves. El Vellocino de oro)

"Y llegó, después de dejar la opulenta Girtón, Corono el Ceneida, valiente, aunque no mejor que su padre. Pues de Ceneo cantan los poetas cómo aún en vida fue aplastado por los centauros, después de haberlos rechazado él solo, sin el apoyo de otros héroes. Al atacar aquéllos de nuevo no lograron ni hacerle ceder terreno ni herirle, sino que al fin, inquebrantable, inflexible, lo hundieron bajo la tierra a fuerza de golpes verticales con sus pesados troncos de abeto." (Apolonio de Rodas. El viaje de los Argonautas)

Cuando el rey de los dorios Egimio entra en guerra por cuestiones territoriales con los lapitas, sus vecinos en Tesalia, solicita la ayuda de Heracles y sus tropas arcadias. Heracles derrotó a los lapitas, mató a Corono, y les obligó a retirarse, conquistando territorios para su aliado, y conservando un tercio del terreno conquistado para sus propios hijos 

CENEO

EL GUERRERO INVULNERABLE

Ceneo. Vaso. 475-425 a.C.

Cénide y Poseidón.

Es un lapita hijo de Elato, y abuelo de Leonteo, uno de los caudillos lapitas que acuden a Troya. Realmente nació mujer con el nombre de Cénide o Cenis, pero Poseidón se enamoró de ella, y le concedió un deseo: el deseo de la joven fue transformarse en un hombre invulnerable. Así nació un guerrero invencible: Ceneo. Ceneo se transformó en un líder entre los lapitas, y en el azote de los enemigos tradicionales de éstos: los centauros.

"Tampoco Cenis contrajo matrimonio alguno, y mientras disfrutaba en una apartada playa, fue violada por el dios el mar (así lo decía la fama), y cuando Neptuno hubo gozado de este nuevo amor, le dijo: "Te está permitido que tus deseos estén exentos de temor a ser rechazados: ¡elige lo que desees" Dijo Cenis: "Grande hace esta afrenta que sea mi deseo, a saber, no poder sufrir nada de esta suerte; concédeme que no sea mujer y me lo habrás dado todo." Con sonido más grave ya pronunció las últimas palabras y aquello podría parecer voz de hombre, como lo era, porque ya el dios del mar profundo había asentido al deseo otorgándole ademas el no poder ser herido por impacto alguno ni sucumbir por el hierro. Con el don se aleja contento el Atrácida, y consagra su vida a las aficiones varoniles y recorre los campos peneos" (Ovidio. Metamorfosis)  

Ceneo contra los centauros. 490-480 a.C. Louvre

Ya como varón Ceneo no se pierde las aventuras de su época, y acude a la cacería de Calidón.

"... y Ceneo, que ya no era mujer." (Ovidio. Metamorfosis) 

También participa en la búsqueda del vellocino de oro. A la expedición de los argonautas se presenta acompañado por sus tres hijos: Corono, Foco, Príaso.

"Este Ceneo, hijo de Élato, magnesio, demostró que de ningún modo podían herirlo los Centauros con la espada, sino con troncos de árboles tallados en cuña. Hay quien dice que había sido mujer y que Neptuno, a causa del matrimonio que había deseado, le había concedido —porque así se lo había pedido ella— el don de no poder ser matado por ningún golpe, una vez convertido en joven. Esto nunca sucedió, ni es posible que suceda que un mortal no pueda ser matado a espada o llegue a ser transformado de mujer en hombre." (Higinio. Fábulas Mitológicas)

La reflexión final introducida por Higinio al presentar a Ceneo como argonauta puede ser un añadido posterior de algún traductor, o el propio escepticismo del autor.

Pero es en la boda de Piritoo e Hipodamia donde Ceneo se convierte en leyenda. Excitados los centauros por el vino, al que eran muy aficionados pero poco resistentes, la emprenden con la novia y las mujeres invitadas a las que intentan violar, y como es lógico se desata una auténtica batalla campal. Ceneo va haciendo caer uno tras otro a todo centauro que se cruza en su camino. En medio de la batalla, uno de los más poderosos centauros, Latreo increpa al guerrero lapita:

"¿También a ti, Cenis tendré que soportarte?  Porque para mí tú serás siempre una hembra, siempre Cenis serás. ¿No te sirve de aviso lo que fuiste al nacer, ni te viene a la memoria cuál fue la hazaña con que conseguiste ese premio, y el servicio con que compraste la falsa apariencia de hombre? Ten en cuenta la que naciste y lo que te ocurrió siendo mujer, y vete a coger la rueca y los canastillos y da vuelta al hilo con el pulgar; ¡deja la guerra para los hombres!" (Ovidio. Metamorfosis) 

Ceneo y un centauro Lekytos. 500-490 a.C. Louvre

Los insultos y el desprecio mostrado por el centauro no consigue más que provocar la respuesta enfurecida del héroe, que arremete contra el ofensor, y le arroja su lanza hiriéndolo donde el hombre se unía al caballo. Enfurecido por el dolor, Latreo golpea con su sarisa (lanza macedonia) el rostro del guerrero, pero se sorprende al ver que rebota, lo intenta con la espada golpeándole la cadera, y el efecto es aún peor, la hoja de la espada salta hecha pedazos. Ceneo entonces responde al ataque.

"- Adelante, ya es hora de probar tu cuerpo con mi hierro.- Y le hundió hasta el mango en los ijares la espada mortífera, y una vez sepultada en las tenebrosas entrañas, la agitó con su mano y le hizo dar vueltas haciéndole una herida en la herida. Entonces se precipitan rabiosos con salvaje giterío los bimembres y todos disparan y dirigen contra él sólo sus armas. Las armas caen abolladas y permanece impenetrable a todo impacto, y sin derramar sangre. (Ovidio. Metamorfosis)

Queda entonces claro para los centauros que las armas de hierro no pueden acabar con el imbatible Ceneo, y que si no lo paran, él sólo va a acabar con todos ellos. Uno de ellos, Mónico (Y no es que Mónica se haya cambiado también el sexo) llega a una conclusión:

El último combate de Ceneo

"-¡Revolved contra él peñas y troncos y montes enteros y arrancad su vida pertinaz arrojándole selvas! Que la selva le apriete la garganta y el peso sustituirá a la herida.- Dijo y agarrando un tronco que las furiosas acometidas del Austro habían derribado, lo arrojó contra su poderoso enemigo; y dio ejemplo, pues en poco tiempo quedó el Otris (monte) desnudo de arbolado y no tenía ya el Pelio (otro monte) sombras. Sepultado Ceneo por el gigantesco montón, se agita bajo el peso de los árboles y sostiene en sus rudos hombros los maderos acumulados; pero al fin, cuando sobre su rostro y cabeza creció la masa y no tiene ya su respiración aire que poder inspirar, ora desfallece, ora intenta en vano alzarse hasta el aire libre y empujar para que se desplome la arbórea mole, y a veces la mueve como el elevado Ida..., cuando lo sacuden los temblores de tierra. El final quedó en la incertidumbre...(Ovidio. Metamorfosis)   

Ceneo no salió jamás de entre el montón de troncos y peñas, y quedó sepultado vivo. Para algunos descendió directamente al Tártaro; pero otros afirmaron ver como su alma se trasmutaba en un flamenco de alas resplandecientes y huía por entre los escombros ascendiendo y perdiéndose en los cielos.  

CEFEO

HIJO DE ALEO, EL PROLÍFICO

Cacería del jabalí de Erimanto.  580-570 a.C.

Cefeo es hijo de Aleo y de Neera, y viene de la ciudad arcadia de Tegea, de la cual llegará a ser rey. Es por tanto otro de los miembros del contigente tegeata de la expedición de los argonautas, junto con su hermano Anfidamante y su sobrino Anceo. Cefeo heredará el trono de su padre, y dejará a su vez todo una recua de herederos, nada menos que 20 hijos, y tres niñas, aunque ninguno de ellos llegará al trono.

"...y Cefeo, que a las puertas de Tegea ayudó al hijo de Anfitrión sudoroso por el peso del monstruo de Erimanto; y Anfidamante (si bien su hermano mayor prefirió alcanzar el vellocino de Frixo con Anceo) (Valerio Flaco. Argonauticas)

Participó en la Cacería del jabalí de Calidón a la que acudió en compañía de Anceo. Ambos después de gozar de la hospitalidad del rey Eneo durante nueve días, se negaban a ir a cazar con Atalanta, aunque finalmente participó en la misma pero sin demasiado éxito.

"Eneo los hospedó durante nueve días; al décimo, Cefeo y Anceo y algunos otros rechazaron ir a la cacería con una mujer."(Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Cabeza de Medusa. Caravaggio. 1597

Vamos que ayudó a Heracles a cargar con el jabalí de Erimanto, uno de los trabajos a los que el semidios fue sometido como expiación. Además su relación con el de Tirinto no acabó ahí. Cuando Heracles emprendió una campaña contra Hipocoonte, rey de Esparta, buscó la alianza de Cefeo entonces rey de Tegea, y poco dispuesto a embarcarse en una guerra con su vecino por temor a que en su ausencia atacaran su capital los argivos; pero el hijo de Zeus le convenció entregándole un mechón de la cabellera de la Gorgona a su hija Estérope, quien debía levantarla tres veces por encima de la muralla en caso de que Tegea fuera sitiada. Cefeo entonces cedió a la petición de alianza de su compañero argonauta y lo acompañó con sus hijos a la guerra. Pero la suerte fue adversa para el tegeata, y en la batalla contra Esparta pereció Cefeo y todos sus hijos.

"Pero Cefeo temeroso de que por abandonar Tegea los argivos la atacaran, rechazó colaborar. Entonces Heracles tomó de Atenea un rizo de Gorgona en un cántaro de bronce y se lo entregó a Estérope, la hija de Cefeo, diciéndole que si los acometía un ejéicito, levantara en alto el rizo desde las murallas por tres veces sin mirarlo, y así los enemigos darían la vuelta. Hecho esto Cefeo salió en campaña junto con sus hijos; durante la batalla él mismo y sus hijos murieron y con ellos Ificles, el hermano de Heracles." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Aunque hay quien afirma que algunos de los hijos de Cefeo no perecieron en la batalla.

"De los que iban con Heracles cayeron muy pocos en la batalla, y entre ellos había hombres ilustres como Ificlo y Cefeo y diecisiete de los hijos de Cefeo, puesto que sólo tres, de los veinte que eran, lograron salvarse." (Diodoro de Sicilia. Biblioteca Histórica)

La segunda hija de Cefeo, Aerope concibió un hijo del dios Ares, pero murió en el parto.

IDAS

EL BELICOSO

Zeus, Marpesa e Idas. Cerámica ática 480 a.C. 

Marpessa. Helen Stratton .1914

Idas es el otro hijo de Afareo y Arene, la hija de Ébalo, que completa el par de los dos gemelos primos de los Dioscuros junto con su hermano Linceo. Era considerado el mortal más fuerte de su tiempo, capaz de enfrentarse mano a mano con los mismos dioses. De hecho tiene un enfrentamiento con Apolo cuando el dios intenta hacerse con Marpesa, la joven por la que Idas tiene interés. Idas rapta a Marpesa, hija de Evano, hijo a su vez del dios Ares, y emprende una huida montado en un carro tirado por caballos alados regalo del dios Poseidón. Evano desesperado por la perdida de su hija se ahoga en el río Licormás. Pero Apolo que también deseaba a Marpesa no piensa dejar que el Afarida se escape con la joven, e intenta arrebatársela. Idas, cuyo fuerte carácter era bien conocido, no se amilana, carga el arco, y le dispara al mismísimo Flechador. Zeus pone fin al combate evitando que vaya a más, y deja la elección en manos de la bella. La inteligente muchacha elige a Idas, pues alega que Apolo la abandonaría cuando ella envejeciera y él no.

"Eveno casó con Marpesa, a la cual, siendo pretendida por Apolo, Idas, el hijo de Afareo, raptó con un carro alado recibido de Posidón. Persiguiéndolo Eveno en otro
carro, llegó al río Licormas, pero no pudiendo apresarlo degolló a los caballos y se lanzó él mismo al río. También el río se llama Eveno por aquel. Idas llegó a Mesenia y encontrándose con él casualmente Apolo, le arrebató la muchacha; se produjo entonces una lucha entre ellos por la unión con la doncella, pero Zeus separándolos concedió a la doncella elegir con cuál de los dos quería convivir; temiendo ella que cuando envejeciera Apolo la abandonara, escogió por marido a ldas. (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Idas. Greg Johnson

Su enfrentamiento con Apolo le da fama, y es así como pasa a ser considerado el hombre más fuerte de su tiempo.

"...y de Idas, el más fuerte de los hombres que entonces poblaban la tierra. (Atrevióse Idas a armar el arco contra Febo Apolo, para recobrar la esposa que el dios le robara). (Homero. Ilíada)

Recién salido de su enfrentamiento con el dios se apunta con su inseparable gemelo Linceo en la cacería del Jabalí de Calidón invitado por Meleagro quien se había casado con su hija Cleopatra.

"Idas y Linceo, hijos de Afareo, procedentes de Mesenia." (Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Ovidio, quien lo incluye entre los cazadores, al igual que Higinio y Apolodoro, denomina al mesenio como:

"El veloz Idas." (Ovidio. Metamorfosis) 

A pesar de ser incluido en el catálogo de cazadores de Calidón su presencia en la Cacería es puramente anecdótica sin que destaca en la misma.

Y por supuesto en compañía de su hermano se enrola en el Argos en busca del vellocino de oro.

"Con un remo más corto golpea ya el agua y ocupa lejos su banco Idas, el más inexperto. Pero su hermano Linceo, al que Arene  vio nacer, y que podría atravesar el suelo y descubrir los secretos infernales con su mirada profunda, anunciará al timonel la tierra firme desde el medio del océano, y anunciará las estrellas a la nave; que aunque Júpiter haya ocultado el cielo con nubes, Linceo, sólo él, las atravesará con su mirada" (Valerio Flaco. Argonáuticas)  

Idas se convierte en uno de los argonautas imprescindibles en la expedición, puesto que es posiblemente el mejor combatiente, aunque también el más gruñón y peleón de todos; casi siempre en desacuerdo con las decisiones de Jasón y de la mayoría; pero a la hora de combatir su eficacia es impagable. El caracter de Idas es bien reflejado en la literatura sobre los argonautas, y Rober Graves lo retrata muy bien en su novela "El vellocino de oro"

"...y un par de hermanos, nietos de Perieres, el anterior rey de Mesenia, llamados Idas y Linceo. Idas y Linceo llevaban unas gorras de piel de lince que jamás se quitaban de la cabeza; eran hombres altos en la flor de la vida, y no les importaba nadie en absoluto" (Robert Graves. El Vellocino de oro)

El carácter belicoso y chulesco de Idas junto con su enorme fuerza física le llevaba a no temer a nada ni a nadie ni siquiera a los mismos dioses; y a menudo les reprocha a sus compañeros su cobardía.

Idas y los Dioscuros. Metopa. Delfos

"¡Esonida! ¡qué idea es ésa que revuelves en tu interior? dí tu pensamiento en medio de todos. ¿Es que te vence un súbito temor, el que aflige a los cobardes? Sabe Ahora, ¡por mi lanza impetuosa, con la cual una fama tan superior a los otros he recogido en las batallas, que ni siquiera me aprovecha Zeus tanto como mi lanza!, que no habrá, no, peligro alguno funesto ni empresa sin cumplimiento, mientras te siga Idas, aunque algún dios se opusiera. ¡Tal defensor tienes en mí, en el héroe de Arena!" (Apolonio de Rodas. El viaje de los Argonautas)

Es un fanfarrón, pero cuando hay que luchar es el mejor. Cuando durante la expedición los Argonautas llega al país de los Mariandinos, y un enorme jabalí los ataca, es Idas el que lo abate con su lanza (Ver Idmón). 

"La fiera se precipitó hacia el otro lado, pero le alcanzó Idas, y rechinando los dientes se abatió sobre la veloz lanza, y allí lo abandonaron caído sobre tierra." (Apolonio de Rodas. El Viaje de los Argonautas)

En Misia Idas intenta arrebatarle el trono a Teutrante, pero el rey recurre a la ayuda de Télefo, y el mesenio tiene que cesar en su empeño. 

"Idas, hijo de Afareo, quiso arrebatar el trono a Teutrante, rey de Misia. Como Télefo, hijo de Hércules, hubiera llegado allí con su compañero Partenopeo mientras buscaba a su madre, en virtud de un oráculo, Teutrante prometió que le daría el reino y a su hija Auge en matrimonio, si lo protegía del enemigo. Télefo no desdeñó la proposición del rey y, junto con Partenopeo, venció a Idas en un combate singular." (Higinio. Fábulas Mitológicas) 

El final de Idas se relaciona con el de su hermano y sus primos, y la versión que el novelista y erudito Robert Graves da del mismo dista un poco del que nos ofrecen los mitos. En la versión del inglés será Idas el superviviente, no su primo Pólux.

Idas Y Polux. 1830

La riña entre Idas y Linceo, por una parte, y Cástor y Pólux por otra quedó olvidada durante un tiempo, hasta que un día se unieron para realizar una expedición de castigo contra Anceo de Tegea. Le quitaron ciento una cabezas del mejor ganado, alegando que Anceo les había engañado, hacia mucho tiempo, en Bébricos, cuando se repartió el botín del palacio del rey Amico, al no entregar al tesoro común cuatro valiosos collares de ámbar, esmeralda y oro. Anceo, que no tenía la conciencia tranquila por el asunto de los collares, no salió en persecución de los hermanos, sino que dejó la venganza a su padre Poseidón, a quien ya había prometido diez de los mejores toros del ganado como ofrenda.

Los cuatro saqueadores se sentaron juntos cerca del lugar de confluencia de las fronteras de Laconia, Arcadia y Mesenia y discutieron, de un modo poco cordial, la mejor manera de repartirse el ganado. Finalmente Idas dijo:

-Vamos a divertirnos  un poco, camaradas. Yo cortaré este ternero en cuatro partes iguales. Al primero que termine su porción, dejando solamente los huesos pelados, le tocará la mitad del ganado, pudiendo elegir las cincuenta cabezas que más le gusten, y el que termine segundo podrá quedarse las otras cincuenta. 

Cástor y Pólux estuvieron de acuerdo; Linceo comía muy despacio, porque se había roto los dientes de delante en un encuentro de boxeo, y los dos gemelos consideraban que tenían mejor apetito que Idas. Pero apenas se habían sacado los cuartos del asador y se habían distribuido por sorteo, cuando Idas comenzó a desgarrar su pedazo con dientes y un puñal, tragándose la suculenta carne casi sin masticar. Ya se lo había terminado todo, incluso había chupado el tuétano de los huesos, antes de que empezaran los demás. Y como hermano leal que era, Idas fue a ayudar a Linceo, cortándole la carne en tiras pequeñas y tragándose buena parte de su ración; en consecuencia, Linceo quedó segundo, terminando un poco antes que Pólux, que se dejó varias costillas y parte de los menudillos.

Idas y Linceo se levantaron, ahítos, pero no incapacitados, y se llevaron todo el ganado, despidiéndose con una sonrisa burlona. Pólux, con la boca llena, les llamó, diciéndoles que se quedaran, y protestando porque Linceo no se había terminado su propia porción porque sólo así podía tener derecho a la mitad del ganado; por supuesto no ponía en duda que Idas se había ganado con justicia el derecho a elegir las cincuenta mejores cabezas. Pero Cástor, que se había enfadado al ver que era el más lento de todos, dejó su cuarto de carne sin terminar y echó a correr. Tomó un atajo por las montañas y tendió una emboscada a Idas y Linceo, ocultándose en un roble hueco que estaba consagrado a Zeus. Supuso que pasarían cerca del roble, pues crecía junto a la tumba de su antepasado Afareo, donde sin duda se dirigirían para derramar libaciones de sangre de toro. 

Las Leucipides y los gemelos en lucha. Sárcofago romano 160 d.C. Vaticano

Con su aguda vista, Linceo descubrió el escondite desde media milla de distancia, pues la punta de la pluma de cisne del tocado de Cástor se entreveía por una rendija del árbol. Le hizo señas a Idas para que se acercara sigilosamente al árbol por detrás del ganado y sorprendiera la emboscada. Idas así lo hizo; arremetió de pronto contra el árbol con su lanza atravesándole los pulmones a Cástor, que murió al instante.

En aquel preciso momento Pólux venía corriendo por el sendero y oyó el grito mortal de Cástor. Atacó a Idas con su lanza, pero Idas, al no poder sacar la suya del roble dio un salto de costado y se escondió detrás de la tumba de su padre. Arrancó la lápida de la tumba y la arrojó con las dos manos contra Pólux, aplastándole la clavícula izquierda.

Pólux oyó como Linceo corría hacia él para atacarle por detrás, y herido como estaba, se volvió y lo recibió con la punta de la lanza.

Linceo cayó con el vientre traspasado. Pero Idas dio un salto hacia adelante y, agarrando la lanza de su hermano que estaba tirada en el suelo, se la ensartó a Pólux entre las nalgas, causándole una horrible muerte.

Idas comenzó a bailar triunfalmente bajo el árbol sagrado, y a blasfemar en voz alta contra Zeus, padre de los tres campeones muertos, riéndose hasta que las rocas devolvieron su eco una y otra vez, y los pastores - que vivían en una cabaña cercana se tuvieron que tapar los oídos por vergüenza. Continuó bilando y blasfemando, sin hacer caso de una tormenta que se acercaba a toda prisa por el norte, hasta que, de pronto, cayó un relámpago deslumbrador y en el mismo instante se oyó un espantoso trueno. El rayo alcanzó la punta de la lanza que Idas blandía, carbonizando su brazo derecho y desgarrando todas sus ropas.

Idas. John Bennet

Los pastores hallaron su cadáver tatuado por las hojas del árbol sagrado. Se quedaron maravillados y cercaron el lugar donde había caído, convirtiéndolo en lugar sagrado; y en vez de quemar el cuerpo lo enterraron, como es costumbre hacer con las personas muertas por un rayo". (R. Graves. El vellocino de oro) 

En el cine sólo dos actores han interpretado al conflictivo Idas, Greg Johnson en la serie "Xena: la princesa guerrera", y en el telefilm "Hércules en el mundo subterráneo"(1994); y  John Bennett en la miniserie del año 2000. En esta miniserie de nuevo hacen una reinterpretación del personaje nada acorde con el mito, y lo presentan como un viejo cartógrafo que ni siquiera se embarca en el Argos (¡Estaba como para hacer prodigios de fuerza!) 

LINCEO

EL DE LA VISTA AGUDA

Linceo. Aldo Cristiani

Linceo era hijo de Afareo y por tanto descendiente del famoso héroe Perseo. Formaba con su hermano Idas otro de esos grupos de gemelos tan habituales entre los héroes griegos. Tenía la extraordinaria habilidad de poseer una vista tan aguda que le permitía ver a distancias enormes e incluso a través de objetos opacos. 

"De  Afareo y de Arene, 1a hija de Ébalo, nacieron, nacieron Linceo, Idas y Piso. Sin embargo muchos dicen que ldas fue hijo de Poseidón. Linceo se distinguió por la agudeza de su vista, de manera que podía ver to que se hallaba bajo tierra."(Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

Como hijo de Afareo y su hermano de Idas concurre a la Cacería del Jabalí de Calidón junto con otros príncipes y héroes de la Hélade.

"...y la prole de Afareo, Linceo y el veloz Idas." (Ovidio. Metamorfosis)

Además de Ovidio, también Higinio y Apolodoro lo incluyen en la lista de cazadores calidonios, aunque sin relatar nada sobre su participación en la Cacería.

En la búsqueda del vellocino de oro acompaña a su hermano y con él participa en varios de sus aventuras.

"Los Afareíadas, Linceo y el soberbio Idas, venían desde Arena, orgullosos de su gran vigor el uno y el otro, Linceo además sobresalía por su agudísima vista, si es verdadera la fama de que él veía con claridad y sin esfuerzo incluso por debajo de la tierra" (Apolonio de Rodas. El viaje de los Argonautas)

Higinio en sus "Fábulas" va más allá y trasforma a Linceo en alguien con una vista sobrehumana y la capacidad de hacerse invisible por la noche.

"Otros dicen que a Linceo no podía verlo nadie de noche. Del mismo se dijo que estaba acostumbrado a distinguir claramente lo que había bajo tierra hasta el punto de que había reconocido minas de oro. Como descendía en inmediatamente mostraba el oro, de este modo surgió el rumor de que solía ver bajo tierra. Asimismo Idas que era violento, feroz. " (Higinio. Fábulas mitológicas) 

Su intervención en las aventuras colectivas suele limitarse a poner en práctica su magnífica habilidad, es decir ser un infalible oteador. Así cuando los argonautas están perdidos en medio del desierto de Libia, es Linceo quien divisa a lo lejos a Heracles.

"Entonces sólo Linceo creyó divisar a Heracles a lo lejos del infinito desierto, así como uno ve o cree ver al disco brumoso de la luna nueva en un momento del día. Al regresar junto a sus compañeros contó que ya ningún otro de los buscadores lograría alcanzarle. Así también los demás regresaron: Eufemo el veloz de pies, y los dos hijos del tracio Bóreas, que se habían esforzado en vano". (Apolonio de Rodas. El viaje de los Argonautas)

¿Rapto de las Leucípides?

Después de que sus primos los Dioscuros raptaran a sus novias, las Leucípides, las relaciones con ellos como es lógico no volvieron a ser las mismas, y aunque siguieron colaborando la tensión terminaría en desgracia. Sucedió que realizaron juntos un robo de ganado en la Arcadia. Eligieron a Idas para que repartiera el botín, y éste cogió una vaca, la mató, la cocinó, y separó en cuatro trozos; luego anunció que la mitad de lo robado sería para el primero que terminara de comerse su parte, y la otra mitad para el que quedara de segundo. Fue terminar de anunciar el concurso cuando el propio Idas se puso a engullir como un loco, y cuando acabó ayudó de igual forma a su hermano, derrotando y burlando así a sus dos primos. Idas y Linceo se llevaron todo lo robado a Mesenia. Pero los Dioscuros no iban a quedarse tranquilos, protestaron ante la asamblea alegando trampas, y aprovechando un descuido de sus compinches volvieron a robarles el ganado. Linceo que estaba en el Taigeto con su hermano ofreciendo un sacrificio a Poseidón,  con su prodigiosa vista vio la fuga de sus primos. Idas y Linceo salieron en persecución de Cástor y Pólux y cuando los alcanzaron comenzó el enfrentamiento entre los cuatro que se saldó con la muerte de Castor, y la de los dos hermanos.  (Vease Cástor, Pólux, e Idas)

"Y habiéndose llevado de Arcadia un botín de ganado junto con Idas y Linceo, los hijos de Afareo, encomendaron a Idas que lo repartiera. Entonces este dividió un buey en cuatro parres y dijo a continuación que la mitad del botín sería de aquel que primero se comiera su parte y el resto sería del que acabara de comer en el segundo lugar. Y sorprendiendo a todos Idas se tragó su propia parte el primero y luego la de su hermano, así junto con este se llevó el botín a Mesenia. Pero los Dioscuros entonces partieron en campaña contra Mesenia, recogieron aquel botín y mucho más; luego tendieron una emboscada a Idas y Linceo. Pero Linceo vio a Castor y se lo reveló a Idas, que lo mató. Polideuces los persiguió y mató a Linceo arrojando su lanza, pero al perseguir a Idas resultó herido por éste en la cabeza con una piedra, y cayó sin sentido. Entonces Zeus fulminó a Idas y ascendió al cielo a Polideuces." ( Apolodoro. Biblioteca Mitológica)

En el cine Linceo es interpretado por el actor Aldo Cristiani en el film "Jason y los Argonautas" de 1963. 

PÓLUX

EL PÚGIL

Polux. Plaza capitolina. Roma

El Nacimiento. A. Durand (1988)

Polux o Polideuces es el segundo miembro del binomio de gemelos llamados Dioscuros, o "Hijos de Zeus", completado en su otra mitad por Castor. Nacido como el del sorprendente parto de Leda, comparte huevo (¡No es broma!) con su hermana Helena. Como hijo de Zeus, Polux es inmortal, mientras que su gemelo al serlo de Tindareo no. Este hecho marcará el destino final de los hermanos como veremos más adelante. Los dos hermanos crecen en Esparta gracias a que Heracles había ayudado a su padre a recuperar el trono. 

Polux destacaba como hábil púgil, es decir boxeador, pero además como su hermano era un jinete consumado y un combatiente experto. Suele representársele como a Castor como un joven hermoso con un caballo y generalmente tocado con un casco o gorro de forma cónica, en forma de cascara de huevo (¡Qué obsesión lo de estos muchachos con los huevos!).

Con su hermano participa en las hazañas mitológicas más renombradas: la cacería del Jabalí de Calidón, la lucha por el trono de Atenas entre Menesteo y Demofonte y la expedición de los Argonautas.(ver Castor) 

Dioscuros. S.III a.C.. M.M.A. de N. York

"Polux trae unos guanteletes de piel de toro bruñido, además de hiriente plomo, para soltar los brazos al aire a modo de entrenamiento y para que la nave de Pagasas  contemple al hijo de Oebalo en la playa en un juego sin peligro; y el mejor en golpear las bocas de los caballos con las bridas de Tesalia, Cástor, con tal de buscar al raptor de la amedrentada Hele, habiendo permitido que Cylaro (su caballo) engordase con la hierba de Amiclas. Ambos por igual llevan un vestido de púrpura brillante por el tinte de Ténaro, labor admirable que su madre con la misma tela hizo; dos veces bordó el Taigeto y sus frondosas selvas, dos veces bordó el Eurotas con fino hilo de oro; a cada uno lo lleva su propio caballo bordado de níveo estambre y el cisne de su padre vuela del pecho de ambos" (Valerio Flaco. Argonauticas)

Cástor y Pólux. Scott y Wade Taylor

De nuevo el escritor británico Robert Graves presenta su peculiar visión de los gemelos espartanos, alejada por supuesto de fantasías mitológicas. Así es el pasaje que describe su enrolamiento por parte de Hilas en la tripulación del Argos:

"Hilas recorría las filas de los voluntarios que no tenían sangre minia. Los primeros en llamarle la atención fueron dos magníficos campeones, altos y al parecer gemelos, con músculos prominentes y vestidos con plumas de cisne. Les dio un golpecito en el hombro.

-Vuestros nombres, por favor - dijo Hércules.

- Cástor y Pólux - respondieron a unísono-. Somos los hijos de Leda y del padre Zeus, y príncipes de Esparta.

- Ya decía yo que os reconocía -dijo Hércules-, aunque ¡caramba! no os distinguiría jamás uno de otro ¿cuál de vosotros es el domador de caballos y el luchador - el que arrojé a la multitud por encima de las cuerdas en Olimpia y que después intentó enseñarme el arte de la esgrima?

El rescate de Helena. Courtois

Castor sonrió y contestó:

- Yo soy Cástor. Fui un necio al entrar contigo en el cuadrilátero. Sin embargo, nunca me habían arrojado fuera, y jamás me ha vuelto a suceder. Recuerdo bien aquellas lecciones de esgrima...Al final te aconsejé que siguieras con tu maza.

- Yo soy Pólux -dijo Pólux-. Yo gané la competición de boxeo en los Juegos. Tuve suerte de que no tomaras parte en ella.

- Estaba endiabladamente borracho -dijo Hércules y fue una suerte para los dos pues en cuanto subo al cuadrilátero siempre se me olvida que estoy luchando en un concurso amistoso, ¿verdad, Hilas, hijito? 

Cástor y Pólux, aunque no eran minias, eran primos de Idas y Linceo y se habían criado junto a ellos; entre los dos pares de hermanos existía una rivalidad mortal." (Robert Graves. El vellocino de oro)

Pólux. John Crawford

El papel de los gemelos en la expedición de los argonautas es muy activo, y son de los pocos héroes a los que encontramos mencionados en todas las listas, y protagonizando episodios destacados en la búsqueda del vellocino. Así cuando el Argos atraca en el país de los Bébrices,  y su rey Amico les reta a un combate de boxeo, es Pólux quien acepta el desafío en nombre de sus compañeros. Amico le ofrece unos correas de piel de buey duras y le amenaza con acabar con él. Pólux no replica, y se deja atar las correas por Cástor y Tálao, y comienza un combate desproporcionado entre el gigantesco y musculoso rey, y el joven e imberbe espartano.

 Dioscuros y sus compañeros a la orilla del mar. G. de Chirico

"Después con las correas ceñidas se plantaron a cierta distancia; en seguida, poniéndose en guardia con las manos pesadas en alto, ante los labios, se enfrentaron con furia uno a otro. Entonces, así como la crespa ola del mar se alza sobre la nave rápida, y ésta por muy poco, gracias a la pericia de su sagaz timonel, evita ser arrastrada una y otra vez bajo la techumbre de la ola que se desploma, así el rey de los Bebrices avanzaba para amedrentar al Tindárida y no le dejaba reposar. Pero él, inmune, una y otra vez esquivaba con habilidad su furia. Pronto comprendió por el tanteo del duro combate, por dónde era inatacable y por dónde más débil; le paraba sin cesar y cruzaba sus puños en contra de los del oponente.

Polux y Amico. Cista Ficoroni. S. IV a.C

Como cuando los carpinteros colocando una contra otra las tablas de un navío las ensartan con agudos clavos, las golpean con sus martillos, y resuena tremendamente un golpe sobre otro, así entonces resonaban las mejillas y mandíbulas de ambos, y repicaba incesante el rechinar de dientes. Y no dejaron de herirse uno a otro hasta que un jadeo de agotamiento les fue dominando a los dos. A muy poca distancia uno de otro, chorreaba de su frente el sudor en abundancia, y resoplaban con hálito de fatiga. De  nuevo se lanzaron uno contra otro, como dos toros enfurecidos que combatieran por una vaca fecunda. Entonces Amico alzándose sobre la punta de los pies lanzóse como para rematar de golpe a un toro y le descargó encima su pesado puño.

Polideuces resistió su ataque, y desviando a un lado la cabeza, recibió su brazo sobre un hombro. Apartó un poco su rodilla de la de aquél, y le golpeó con ímpetu sobre una oreja, de tal modo que le quebró los huesos interiores. Amico cayó de rodillas en agonía.

Dieron un grito de triunfo los héroes Minios, mientras él exhalaba su alma entera."(Apolonio de Rodas. El viaje de los Argonautas)

En la Cacería del Jabalí de Calidón participan los dos gemelos con sus famosos caballos, destacando por el usos de sus jabalinas, aunque en esta ocasión sin demasiado éxito.

"En cuanto a los hermanos gemelos, que aún no eran astros del cielo, destacados ambos, ambos iban en caballos más blancos que la nieve, ambos arrojaban jabalinas que hendían los aires gracias al balanceado impulso que imprimían a sus palos. Habrían herido, a no ser porque el hirsuto animal se internó en espesuras tenebrosas, inaccesibles tanto para las jabalinas como para los caballos." (Ovidio. Metamorfosis)

Geminis

Después de participar en estas misiones, los hijos de Zeus continuaron sus aventuras y sus desavenencias con sus primos Idas y Linceo. Además del enfrentamiento por el rapto de las Leucípides, las dos parejas de gemelos llegaron a discutir por el reparto de un rebaño que habían robado conjuntamente (Ver Idas). La discusión entre los primos subió de tono y acabó con un combate a muerte del que sólo salió vivo Pólux, quien al ver a su hermano muerto rogó a su padre Zeus que le permitiera renunciar a la inmortalidad para estar con su hermano. El Todopoderoso Zeus conmovido por devoción fraternal, permitió que pasaran la mitad del año en el inframundo y la otra mitad con los inmortales compartiendo ambos el mismo destino, y convirtiéndolos en la constelación Géminis.  

Con sus caballos blancos, - Cílaro, Janto y Flogeo los de Cástor; y Hárpago, el de Pólux - su túnica blanca y la capa roja, y coronados por el casco en forma de media cáscara de huevo que luego se representaría rematado por una estrella (al convertirse en constelación) los gemelos fueron divinizados y objeto de ferviente culto en Esparta donde le atribuían verdaderos milagros.

La creencia de los espartanos en los gemelos milagrosos incluso fue utilizada en su contra en una ocasión. Dos jóvenes mesenios se disfrazaron con túnicas blancas, capas púrpura, y cascos en forma de huevo, e irrumpieron en el campamento espartano a todo galope el día en que estos celebraban la fiesta de los Dioscuros. muchos espartanos aterrorizados murieron atravesados por las lanzas de los mesenios. Aunque luego de ganar una batalla cuando el jefe Mesenio intentó perseguir a los espartanos en fuga, los fantasmas de los Dioscuros se interpusieron. 

Pólux. John Sharian

En el cine además de los actores mencionados para las películas de Hércules, o los gemelos Taylor de la serie "Xena: la princesa guerrea", Pólux fue encarnado por el actor John Crawford en "Jasón y los Argonautas" film de 1963, y por John Sharian en la miniserie del mismo título del año 2000. En esta última Pólux es representado como un cantero bruto, calvo y aún más corto que su barbado hermano que por otra parte no se le parece más que en la estupidez que debe ser de familia; en definitiva un retrato más que desafortunado de los jóvenes y hermosos héroes espartanos ( ¡Si es que no hay más que verlo!). El ágil boxeador y hábil jinete se convierte en un lerdo que se embarca en la expedición medio engañado, porque los marineros expertos saben los peligros y no se apuntan ni borrachos, ¡vamos que lo enrolan por idiota!

El cómic "Olympus" del  2009 presenta a un Pólux inteligente y decidido frente al impulsivo Castor de aspecto más descuidado y desaliñado. La miniserie de 4 números recoloca a los hermanos en el siglo XXI a la caza de Pelops que actúa como el villano de la historia. Con un dibujo vanguardista la interpretación de los míticos guerreros está totalmente alejada de cualquier otra que hayamos visto antes.